[불교학]한국 불상의 역사

불상등 위대한 작품이 많이 만들어 졌다. 그에 비하면 미륵신앙은 서민, 민초들의 고달픈 삶에 위안, 희망의 빛으로 작용하여 고해에 빠져, 절망에 다다른 백성들에게 구원의 메시지로 다가왔던 것이다. 그러므로 마을 어귀 산 중턱에서 서민들의 애환을 대신해주려고 비바람 모진세파를 다 이기고 그 자리를 지키고 있는 것이다.(3) 세계적인 신앙과 한국적인 신앙석가불신앙은 세계적으로 보편적으로 널리 알려져 지구촌 인구의 3분1이 불교신자인 것

역사 속에서의 불교가 그랬듯이, 현재의 불교도 똑같은 길을 가고 있는 것은 아닐까 하는 걱정을 해 본다. 이 보고서를 계기로 불교에 대해 많은 것을 알게 되었고, 다각도로 불교를 바라볼 수 있는 눈을 가지게 된 것에 만족하며 이 보고서를 마무리 하겠다.  참고 문헌 :(불교학연구= Journal of buddhist studies.창간호(2000. 12), 불교학연구회) (한국불교통사-우리 민중불교사의 복원, (1991), 한마당,정의행,)(한국 불교사 산책, (1995), 우리출판사, 김상현)(불

불상등 위대한 작품이 많이 만들어 졌다. 그에 비하면 미륵신앙은 서민, 민초들의 고달픈 삶에 위안, 희망의 빛으로 작용하여 고해에 빠져, 절망에 다다른 백성들에게 구원의 메시지로 다가왔던 것이다. 그러므로 마을 어귀 산 중턱에서 서민들의 애환을 대신해주려고 비바람 모진세파를 다 이기고 그 자리를 지키고 있는 것이다.3) 세계적인 신앙과 한국적인 신앙석가불신앙은 세계적으로 보편적으로 널리 알려져 지구촌 인구의 3분1이 불교신자인 것

불상이라던가 영화에서 보았던 여러 가지 의상 및 제사용 도구들을 직접 볼 수 있었던 좋은 기회였다. 박물관에서는 계속 티벳의 전통 음악을 들을 수 있었는데 티벳 만트라를 처음으로 접할 수 있었던 기회였다. ‘옴마니 팔메 훔’이라는 불교 언어가 이국적인 음악처럼 반복해서 들려왔다. 수십 개의 권총과 경전이 적혀 있다는 만국기처럼 생긴 오색헝겊들이 매달려 있는 천정 아래 테이블에서는, 이색적인 티벳 박물관을 방문한 주부들과 안

불교학의 발달과 함께 미륵 사상에 대한 학문적 논리 체계를 세우게 된다. 즉 원효와 의상이 그 대표적인 인물이다.․ 경덕왕때의 승려이자 낭도였던 월명사는 도솔가를 지어 꽃을 통하여 미륵을 친히 모셔줄 것을 기원함으로써 미륵 왕생의 이상을 나타내었다.․ 경덕왕때의 충담사는 해마다 3월 3일과 9월 9일이면 경주 남산 삼화령 마륵불상에게 차공양을 올렸다. 이 삼화령의 미륵불상은 일찍이 선덕여왕때의 승려 생의가 땅속에 묻혀 있던 것을 파