[서양미술] 항거 또는 고발의 수단으로서 표현된 미술가의 작품들

미술이란 정치, 경제, 사회생활 등과는 무관한 영역 속에 존재하는 것이었으며, 현대 미술사는 순순하게 형식적인 추상을 지행하고 있는 질서 있는 관계들로 이루어져있다는 신념이 지배적이었다. 그러나 1960년대 말부터 거세게 일기 시작한 정치사회적 여성운동과 함께 린다 노클린의 논문인 와 같은 외침으로 여성 미술의 문을 두드린 이후, 미술사, 미술 비평, 미술 창작에서 페미니즘 미술이 변화와 발전

표현을 가능케 하였다고 말할 수 있다. (2) 페미니즘 미술미술에서의 페미니즘은 1960년대 말부터 일기 시작한 정치사회적 여성운동의 영향이기도 하거니와, 미국의 미술사학자인 린다 노클린Linda Nochlin의 “왜 위대한 여성미술가가 없었는가?Why Have There Been No Great Artists?”라는 1971년의 논고와 함께 본격적으로 시작되었다. 이 논고는 예술적 성취가 작가 개개인의 천재적 역량보다는 사회문화적 상황 또는 제도적 요인으로 이루어진다는 사회사적 견지

되기도 한다.참고문헌이은기 외(2006). 서양미술사. 미진사.윌리엄 본(2003). 낭만주의 미술. 시공사.제리코 르그랑(2006). 낭만주의. 생각의 나무.데이비드 블레이니 브라운(2001). 낭만주의. 한길아트.도널드 레이놀즈(1996). 19세기의 미술. 예경.뱅상 포마레드 외(2001). 들라크루아. 창해.박홍규(2000). 오노레 도미에 : 만화의 아버지가 그린 근대의 풍경. 소나무.윤순현(2001). 보들레르의 미술 비평에 나타난 ‘현대성’의 미학. 홍익대학교 석사학위논문.

서양미술사』, 최 민(역), (서울 : 열화당,1981),p.518.사실 모네로서는 작품의 명제가 그렇게 중요하지 않았고, 그 자신의 감각이 본질적인 것이라고 믿음으로써 그의 개성을 드러낸 것이다. 그가 비록 미술에 관한 이론이나 논리를 전개한 적은 없었으나 그의 이러한 말로 미루어 보아 자연과 사물의 외관을 표현하는 데에 남이 좋아하도록 하지는 않았음을 알 수 있을 것이다. 그의 단순히 내가 느낀 것의 인상이란 무엇을 의미하는 것일까 이것은 눈으로

표현을 빌어서 쓴 작품들이며, 예언서들은 왕국의 분열기로부터 멸망에 이르는 동안 역사의식을 가진 사람들이 신의 감동을 받아 남긴 예언(豫言)들이다. 신약의 서간들은 사도 바울로를 비롯한 사도들이 개인 또는 교회들에 복음의 교훈, 그리스도에 관한 설명, 신앙생활의 교훈 등을 서신으로 보냈던 것을 추려서 모은 것들이며, 성서의 맨 마지막에 있는 《요한의 묵시록》은 그리스도의 재림에 의한 세계의 종말에 관한 환상의 기록이다. 이 글은 카