[종교] 종교간 대화의 필요성

간에 완충시키려는 입장으로 로렌스 크랩과 게리 콜린즈, 그리고 브루스 내러모어 등을 꼽을 수 있으며 이들도 성경활요의 필요성을 강하게 주장한 바가 있다. 물론 성경이 상담학 교과서는 아니다 하지만 목회상담자가 필요로 하는 답을 성경에서 얼마든지 구할 수 있다. 1)성결활용의 정의와 개념치료와 문제해결의 요소로 활용될 성경은 하나님께서 인간의 구원을 위해 자신을 계시하신 책이며 삶의 표준임을 인정해야한다. 결국 성경이 기록된 주

개별적으로 추진하였던 선례를 고려하여 한. 중. 일도 철도 공동체를 추진하는 한편, 환경 공동체, 어업 공동체, 에너지 공동체 등을 별도로 추진하여 이들간에 시너지 효과를 기대하는 것도 시도할 수 있을 것이다. 앞으로 공동체 구상이 그 실현성을 높이기 위해서는 동북아 국가 간의 교류 협력을 증대시키기 위한 기존의 지역 협력체 또는 협의체를 적극 활용하는 이외에도 정상회담 등의 정치적 대화와 협력을 모색해 나가야 할 것이다.   

종교서적을 처음 읽어보는 내게 두꺼운 책이라면 더욱더 거부감이 생겼을 것 이다. 그리고 확실히 기독교에 대한 지식이 전혀 없는 나에게는 이 책을 완벽하게 이해했다고 할 수는 없다. 아직은 이해가지 않는 부분도 있고 전혀 못 알아듣는 부분도 있다. 하지만 이 책은 나로 하여금 기독교에 대해서 다시 한 번 생각해보게 되었다. 내가 아는 기독교는 교회에서 돈 내고 역 앞에서 막 노래하고 무섭게 중얼거리는? 그렇게 정말 부정적이었다. 그런데 종

간복음에는 제일 되는 계명이 나온다. 어떤 율법사와 예수님의 대화에서 ‘하나님 사랑과 이웃사랑’이라는 결과가 도출된다. 마태마가와 누가복음은 이 내용이 누구의 입에서 나온 것인지에 대한 서술에서 차이점을 보인다. 전자는 예수님의 입을 통해서 후자는 율법사의 입을 통해서 우리에게 사랑의 계명을 전달하고 있다. 이것은 “하나님과 인간 모두가 사랑의 중요성과 필요성에 대해서 말하고 있다.”라고 말 할 수 있다. 사랑은 하나님과 인

성전과 약탈의 역사」조너선 바커,「테러리즘, 폭력인가 저항인가?」노암 촘스키,「테러리즘의 문화」노암 촘스키,「실패한 국가, 미국을 말하다」W.B 바틀릿,「십자군 전쟁 그것은 신의 뜻이었다」아민 말루프,「아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁」스탠리 레인풀,「살라딘」자크 G. 루엘랑, 「성전 문명충돌의 역사」레자 아슬란, 「알라 외에 다른 신은 없도다」찰스 킴볼, 「종교가 사악해질 때」이희수 이원삼 외 10명, 「이슬람」