[고전 시가론] 연시조의 발생과 성격

고전시가에서 거의 사용된 적이 없는 새로운 형태의 것이다. 임종찬, 개화기시가론, 국학자료원, 1993.또, 전문에서 보면 각 연의 대응되는 행들이 모두 동일한 자수율로 이루어져 있는 정형의 틀이 있음을 알 수 있다.5.4. 개화시조5.4.1. 등장배경특정한 시대에 존재하는 문학 장르는 그 시대의 사회적 요청에 의해 발생했을 가능성이 높다. 개화시조의 등장도 이 논리에서 그 의미를 찾을 수 있다. 개화기는 정치적으로는 일본을 비롯한 서구열강의 침

고전문학입문, 집문당, 1997.김헌구, 윤선도의연구 :후렴구조장르를 중심으로, 2001.상욱, 고산 윤선도 문학의 자연관과 시간관 연구, 2002.6.전일환, 고산 윤선도 국문시가의 수사미학, 고시가연구 통권 제11집, 한국고시가문학회, 2003.2.신은경, 자아탐구의 旅程으로서의 「산중신곡」과 「어부사시사」 :공간의식을 중심으로, 한국문학이론 과 비평 7권 4호 제21집, 2003. 12.이종범, 고산 윤선도의 출처관과 정론, 대구사학 제74집, 대구사

발생이 그의 생애와, 또 사회와 밀접한 관련이 있는 것으로 보고 그런 그의 생애와 사회상에 따라 그가 어떻게 사상이 변모해가며 어떠한 주제의 시조들을 썼는지가 중요한 연구 의도인 것이었다.그러한 연구의도와 목적을 가지고 논의한 내용과 결과를 요약, 정리하여 보면 다음과 같다.본론 첫 부분에서는 그의 시조 작품에 대한 전반적인 구획을 나누었다. 여러 시조집 중 『풍아(大)』가 그 대표가 됨을 밝히고 그와 더불어 462首에 달하는 그의 시

존재한 도학의 감시 하에서 엄격한 비평과 함께 나름대로의 존재 의미를 찾으려 했던 것이다. 이 결과 문학이 사상적 내용을 갖게 되었으며, 부화함에서 벗어나 진실성을 추구하게 되었던 것이다.참 고 문 헌김학성, 고전시가론, 새문사, 1984. 5이병주, 고전의 산책, 민족문화문고 간행회, 1985. 9이종산, 이상보 외 6인, 국문학개론, 교학사 1986. 2정병욱, 한국 고전 시가론, 신구문화사, 1996. 4홍순석, 한국 고전 문학의 이해, 한국문화사, 1998. 9

발생과 작가 층에 관한 논점에서 최초의 논의는 문학과 사회의 대응관계로부터 연역하려는 입장을 취하였다. 임병양란후 양반사회 몰락으로 시조향유층이 중인으로 옮겨지면서 사설시조가 발생한다는 주장이 있다 우리 어문학회 「국문학 개론」 일성당 서점 1949. 이능우는 사설시조를 귀족계층의 시가형식인 시조와 병행하여 서민층 속에서 上代(상대)에서 부터 내려왔다고 단정한다. 두 번째 작가층 논의는 문헌 실증적 방법이다. 정병욱 정병욱,