유아교육의 중요성과 특수성00

교육위원회 교육위원 김인희 님과의 전화 인터뷰 내용Ⅲ. 기타 자료Ⅰ. 서 문 우리 주변의 여건이 급격히 변하고 있다. 국제화 개방화의 여파로 사회가 급격히 변화하고 있으며 종래의 보수적인 사고와 전통적인 의식으로는 적응할 수 없는 사회로 변하고 있는 것이다.변화의 물결에서 교육도 예외가 아니다. 변화하는 사회에서 요구하는 인재를 양성하여 공급해야 하기 때문에 교육도 변화해야 됨을 강력하게 요청 받고 있다. 교육의 중요성은 새삼

외(1982), 사회교육 요구 분석, 한국교육개발원. 2. 노은호,민경일 (2000). 교수학습 방법론. 서울:동문사. 3. 권건일김인아(1996), 사회교육의 이해 (프로그램 이론과 실제), 서울 : 양서원. 4. 배지희 외 공저(2010), 유아교사론, 창지사 5. 박은혜 저(2009), 유아교사론, 창지사 6. 심성경 외 공저(2009), 유아교육개론, 창지사 7. 송연숙 외 공저(2009), 유아교육개론, 공동체 8. 염지숙 외 공저(2008), 유아교사론, 정민사 9. 지옥정 저(2008), 유아교육개론, 창지사

교육을 강화해야 할 때라고 본다. Lock는 어린이의 본성은 백지이기 때문에 어떤 교육과 경험을 받느냐에 따라 도덕성은 선하게도 악하게도 된다고 하였다. Piaget도 개인의 도덕성 발달이란 개인이 그를 둘러싸고 있는 사회적 환경을 어떻게 인식하며 사회적 환경과의 제 규범을 어떻게 개념화하느냐에 결정되는 것으로 보았다. 이는 도덕성 형성이 유아기부터 이루어지고 있음을 의미하며 유아기의 도덕성 교육의 중요성을 말해 주고 있다. 특히 유아

교육주제로 삼 는 단원중심의 교육활동을 한국에서 최초로 적용․운영 - 현재의 이화유치원의 교육은 기본원리나 이념에서 초창기의 것을 대부분 계승하고 있지 만, 방법적인 면에 있어서는 1970년대를 기점으로 놀이․선택활동의 중요성을 강조함으로 써 아동이 전인적으로 성장하는데 도움이 되도록 주력하고 있음3. 프로그램의 이론적 배경① 전통 교육사상- 유아예절교육, 도덕적 인간교육을 시행② 기독교- 기독교 정신에 입각한 전인교육을 교

유아교육진흥법 시기(1982～1990) 이혜상, 영유아 보육의 이론과 실제, 협신사, 2003, p.273～274제 5공화국이 출범하면서 유아교육이 크게 강조되어 어린이집 대신에 새로운 유아교육체제를 모색하게 되었다. 이에 따라 정부는 유아교육진흥법을 제정하여 기존에 보건복지부에서 관장하던 어린이집, 농촌진흥청에서 관장하던 농번기 탁아소, 내무부에서 설치 관장하던 새마을협동유아원 및 민간유아원 등의 보육관련시설을 ‘새마을유아원’으로 통합하였