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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 예절교육(예절지도)의 개념과 기본방향
1. 예절이란 예의(禮儀)와 범절(凡節)을 말한다
2. 예절은 자연스러운 마음의 표현이다
3. 예절은 아름다운 질서이다
4. 예절은 어릴 때부터 익혀야 한다
Ⅲ. 예절교육(예절지도)의 목적
Ⅳ. 예절교육(예절지도) 태도와 옷차림예절
1. 바른 몸가짐(1)-밝은표정-
1) 얼굴 표정
2) 눈의 표정
3) 입의 표정
2. 바른 몸가짐(2)
1) 소학과 격몽요결에 나오는 아홉 가지 바른 몸가짐(九容)
2) 앉고 일어설 때
3. 단정한 옷차림
1) 바른 옷차림
2) 옷차림에서 유의할 점
Ⅴ. 예절교육(예절지도) 대화예절
1. 대화자세
2. 말의 예절
3. 대화의 예절 / 솔직하고 간단하게 자신의 생각을 표현한다
4. 완전한 말
Ⅵ. 예절교육(예절지도) 식사예절
1. 지도 내용
1) 식사 방법
2) 식사 예절
2. 지도 적용
1) 일반적인 식사
2) 어른과 같이 식사
3. 지도 적용상 주의점
4. 지도상의 유의점
Ⅶ. 예절교육(예절지도) 시사점
참고문헌
- 본문내용
-
Ⅰ. 개요
생활예절 지도는 개인적으로 자기 관리와 사회적으로 대인 관계를 원만하게 개선할 수 있는 행동 양식이나 근본정신을 이해하고, 예절에 맞는 행동이 자연스럽게 습관화 되도록 지도하여 긍정적이고 합리적인 자아 개념을 형성하는데 그 목적이 있다. 그리고 이러한 목표를 달성하기 위해서 따라야 할지도 원리는 다음과 같다.
첫째, 생활예절지도는 학생들이 당면한 실존적 문제를 비롯한 일상생활과 밀접한 주제를 다루어야 한다. 그 동안 예절 교육에 대한 일반적인 인식은 마치 시효가 지난 절차나 형식 그리고 정신을 일방적인 방법으로 주입하는 것으로 알려져 왔다. 正히 예절은 앞장에서 언급한 바와 같이 오랜 관습을 통해 가장 합리적이고, 일상생활 속에서 지키고 행할수록 편리하기 때문에 자율적으로 수용되고 실천할 수 있는 생활 덕목으로 인식되는 것이 우선 중요하다. 그리고 내용 구성에 있어서도 형식과 절차가 복잡한 관혼상제 예절보다는 학생 주변에서 일어날 수 있는 일상적인 문제를 반영하여 학생들의 충분한 공감대를 형성하고, 보다 합리적인 대안 찾기를 통해서 학생 스스로 미처 내리지 못한 도덕적 딜레마의 실마리를 풀어주는 문제 해결식 덕목으로 이루어져야 한다.
둘째, 생활예절지도의 적용에 있어서 습관화 과정이 가장 중요한 영역이다. 분명, 행위 되어지지 않는 덕목은 가치의 생명력이 약하고 보편적 가치를 인정받을 수 없다. 특히 예절은 그 종착점이 행위의 실천에 있다. 따라서 아는 것과 행하는 것을 통합하는 훈련이 필요하며, 이는 일종의 심성 수련의 과정으로 미래 교육이 지향해야 하는 한 기능이기도 하다. 이 습관화 과정에서 지도 교사는 학생들의 개인별 카드를 중심으로 특별훈련과 반복훈련이 함께 진행되며, 그 효과에 대한 토큰강화와 함께 부적강화를 병행하여야 한다.
Ⅱ. 예절교육(예절지도)의 개념과 기본방향
1. 예절이란 예의(禮儀)와 범절(凡節)을 말한다
사람이 살아가면서 사람과 사람사이에서 서로 지켜야 할 도리이다. 다시 말하면 너와 내가 만나서 서로 존중하고 사랑하는 마음을 상대방이 편안하게 느끼는 말과 행동으로 나타내는 것이 곧 예절이다. 그러므로 예의바른 사람은 언제나 바르고 단정한 몸가짐으로 상대방의 마음을 편안하게 한다. 그리고 상대를 위하는 마음이 담긴 부드러운 말과 정성스러운 행동으로 상대방을 흐뭇하게 한다.
- 참고문헌
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김득중(1995), 생활예절 이렇게 한다, 서울 : 교문사
성균관(1996), 청소년을 위한 생활예절, 성균관출판부
염성철(1993), 생활인의 예절, 광주 : 한림
오이자(1995), 기본예절 지도를 통한 건전한 인성 함양 방안, 미간행 연구 논문, 서울 : 중마초등학교
전라남도 교육 연수원(1993), 전통 예절 지도 자료
한국교육출판(1996), 밝은 생활 예절, 교육자료
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