[이백, 두보] 이백과 두보 A+ 비교분석

같이 거만한 자기과시, 권력층의 대한 찬송, 자연미 추구 등의 속한, 제한적인 내용상의 특징을 보이고 있는데, 이와 대조되는 고려속요와의 비교연구는 참으로 흥미로울 것 같다.▶참고문헌박노준, 고려가요의 연구, 새문사(1990).박기호, 고려 조선조 시가문학사, 국학자료원(2003).조동일, 한국시가의 역사의식, 문예출판사(1993).최재남, 서정시가의 인식과 미학, 보고사(2003).김정주, 고려가요, 조선대학교 출판부(2002).

분석1) 옥화궁(玉華宮) 중국 산시성(陝西省) 이쥔현(宜君縣)에 있는 당태종의 이궁(離宮)으로, 646년에 건립되었다. ‘이궁’이란 임금이 국도(國都)의 왕궁 밖에서 머물던 별궁을 말하는데, 피서나 피한, 또는 요양을 위해 주로 경승지에 지어졌다고 한다. 당태종의 이 별궁은 고종 영휘 2(651)년에 폐하여 ‘옥화사’가 되었는데, 피란길을 떠돌던 두보가 황폐한 이 옛 궁터를 지나가다가 영화롭던 옛날을 생각하며 ‘옥화궁’이란 제목의 시를 지었다고

분석하고 있다.베이징의 옛 모습에 대한 기록에 관해서는 라오서가 가장 많은 자료를 남긴 작가라 할 수 있다. 베이징의 가난한 만주 기인 가정에 태어난 라오서는 1924년 영국으로 건너가 중국어를 가르치다가 서양 문학작품을 읽을 기회를 접하면서 소설 창작을 시작하게 되었다. 1931년에 귀국하여 칭다오 등에서 교편을 잡다가 전업 작가의 길을 걷기 시작해 1936년에는 낙타샹쯔로 일약 유명작가가 된다. 이 작품은 베이징에 사는 가난한 인력거꾼 샹

두보와 함께 이백은 최고의 시인으로서 후대까지 이백과 두보를 더 이상 능가하는 사람을 찾을 수 없을 만큼 그와 그의 시가 훗날에 끼친 영향은 매우 대단한 것이다. 그의 시는 당시에도 이미 널리 알려졌지만 중당 시기의 한유, 맹교는 그의 시가를 찬양했고, 그의 경험을 받아들여 자신들의 대범하고 뛰어난 시풍을 만들었다. 이하의 낭만주의 시풍이 더욱 분명해진 것은 그에게 많은 계시를 받았기 때문이다. 송대 시인 소순연, 왕령과 육유, 명청 시

비교해 보더라도 그다지 많은 차이가 나지 않고 거의 비슷한 수준인데도 이러한 가격차가 나오는 이유는 무엇일까? 옷이 날개라고 하는데 정말 백화점의 비싼 옷을 입으면 옷에 날개라도 달리는 것인지 사람들은 비싼 돈을 지불해가면서 백화점 옷을 산다. (물론 동대문의 옷을 사기도 한다.) 이성적이고 합리적인 것을 지향하는 사회에서 누구나 같은 질이라면 더 싼 옷을 사야할 텐데 이러한 비싼 옷을 선호하는 사람들은 왜 그런 것일까? 두 가지 옷의