[사회과학개론] 스틱(STICK) 을 읽고 - 통찰력의 패러다임

을 넘어서 참여적 생산자를 만들어 내고 있다. 1인 미디어 시대가 열린 것이다. 전문적인 미디어 생산자의 생산품을 분석하고 비판하며 창조적인 대안물까지 만들어 내고 있다. 수동적으로 미디어를 수용하는 태도에서 능동적 생산자로 패러다임이 변화 것이다. 누구나 미디어를 다루고 가질 수 있는 세상이 된 것이다. 그러므로 미디어의 영향력은 갈수록 커질 수밖에 없다. 한국의 미디어교육은 전반적으로 볼 때 이론 연구보다는 사회운동 차원의 실

을 위한 흡인력 있는 예배 - 332) N세대 청소년들을 위한 공동체 훈련 343) 멀티미디어를 통한 교육 방법 374) N세대 교회교육을 위한 그 밖의 제언 - 382. 청소년 신앙 공동체를 통한 청소년 교회 401) 신앙공동체에 근거한 교회 교육 402) 패러다임의 전환 403) 청소년

을 잣대로 행동하려고 노력합니다. 마음가짐은 태산처럼 하되 몸은 풀처럼 낮추라 는 말을 좋아하며 자부심은 크고 넓게 갖되 겸손함의 미덕을 잃지 않으려고 합니다. 다만 한번 선입견을 갖고 보기 시작하면 좀처럼 그 사람의 다른 면을 보려고 하지 않는 단점을 갖고 있습니다. 사회생활을 앞두고 열린 마음으로 사람들의 다양한 면을 포괄적으로 수용할 수 있는 포용력을 기르려고 노력하고 있습니다.3) 활동 사항헌법은 국민의 가장 기본적인 의

을 위한 실천학으로서의 교육철학성격 등장■억압으로부터의 인간 해방과 자유와 평등 의 이념에 기초한 사회 정의의 실현에 대한 관심■다양한 철학적 접근방법을 활용하여 교육 실제를 개선시키거나 풍요롭게 하는 교육이론을 개발하고 활용하는 관점이다.예) 다문화주의 교육, 민주적 시민성과 교육, 교육과 시장, 종교와 영성을 위한 교육 2. 현대 교육철학의 사조 20세기는 세계전쟁과 과학기술의 발전 등으로 세계사적 격동과 변화를 겪는 시

을 바탕으로 종합적인 통찰력과 안목을 요구하는 문제들이 논술 시험의 논제로 빈번히 출제된다. 시사(時事)적인 현안을 제재로 삼은 문제가 출제된다 해도 구체적인 단일 사건에 대한 견해나 정책 대안을 직접 쓰라는 것이 아니라, 그 사건을 포괄하는 보편적 쟁점을 담은 문제로 만들어 수험생의 생활 체험이나 독서 체험과 연관지어 논술하라는 형식으로 출제된다. 즉, 시사적 문제라도 논술자의 인간관․역사관․사회관․자연관을 밝힐 것을 요구