[종교학] 예수님의 생애와 사상fp

사상에 대해 더 잘 정리가 되도록 주님의 은총을 기다린다. 그러나 지금 공부한 것으로서의 자신의 견해를 밝혀 본다면 실제적인 삶과 교육이 따라가는 삶이 되었으면 한다. 그렇지 않으면 허공을 맴도는 것 같은 황당함이 아닌 성경의 말씀도 마태복음 6장 33절 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 고 했으니 먼저 하나님의 나라를 생각하는 공부로 나머지 것은 그냥 따라오는 덤으로 풍성한

예수님 사이에 개인적인 살아 있는 만남이 촉진되는 그런 환경”이 된다. 학습 환경은 학습자가 상호작용하는 학습상황내의 모든 요소로 구성된다.5) 평가Lee가 말하는 평가는 인상적인 증거에 보다는 오히려 과학적인 증거에 근거해야 하고, 긍정적이고 계속적인 과정이어야 하며 단지 최종 학습결과를 측정하는 것에 보다는 오히려 학습자가 바라는 목표에 도달하도록 도와주는 쪽으로 방향이 잡혀야 한다. 더욱이 Lee의 평가관에서는 학습 목표가 학

생애와 사상에서 가장 중요한 문제가 바로 일제 치하에서 고통받던 민족의 삶이었던 만큼 역사적, 현실적 의미를 떠나서는 그의 시가 온당하게 해석될 수만은 없을 것이 분명하다.이처럼 이 시는 님이라는 존재와 이별이라는 극적인 상황을 제시하여 인간 정서의 보편적 문제를 다루고 있으면서도, 이별의 한(恨)으로 대표되는 한국적 정서를 절망이 아닌 희망이라는 새로운 장으로 열어 준 기념비적 작품으로 이별은 만남을 얻기 위한 전제 조건

주면서 현실의 삶에서 기쁨을 발견하라고 촉구하라는 것이기 때문에 당시 사람들이든, 현재 사람들이든, 커다란 위로와 용기를 얻을 수 있다.참고 문헌『예수님은 어떻게 교육하셨을까』, 생명의 말씀사, 이대희 저『예수의 교육원리』, 요나, 헤르만 하렐 호온 저「예수의 교육사상과 서양 중세 교육사상의 관련성에 대한 연구」, 국명여자대학교, 오설아「예수그리스도의 교육론에 근거한 전인 교육과정 연구」, 가톨릭대 대학원, 구본만

예수님의 사랑을 표현하려고 하였다. 그리고 “오히려 다신 나 때문에 피 흘리진 않게 해 줄게.”라고 위로하시는 예수님의 무한하고 숭고한 사랑 앞에 더 아름답게 다른 이를 위하여 뜨겁게내 생애가 한 번뿐이듯나의 사랑도 하나입니다.나의 임금이여폭포처럼 쏟아져 오는 그리움에목메어 죽을 것만 같은 열병을 앓습니다.당신 아닌 누구도치유할 수 없는내 불치의 병은 사랑이 가슴 안에서올올이 뽑은 고운 실로 당신의 비단옷을 짜겠습니