[문학사]한국문학사의 시대구분론

한국에 있어 고대의 집단 무의식은 주로 무속이며 주된 정조로 흔히 ‘한’을 지적해 왔으나 ‘신바람’이 추가되어야 할 것 등등을 지적하였다. 이는 문학사의 연구가 문화사 전반의 총체적이고 거시적인 시각아래 조명되어야만 편협한 단절, 계승론을 극복할 수 있다는 주장을 내포하고 있다는 점에서 긍정적인 의미를 지닌다. ㉤은 앞서의 전통극복론을 바탕으로 하여 전통 인식의 새로운 지평을 연 것으로 평가된다. 그는 국문학의 각 시대 사이의

한국현대문학사>(1969)4. 4번째 분류 : 전규태(인간사, 1977)5. 5번째 분류 : 임화(조선일보연재, 1940)6. 6번째 분류 : 백철(수선사, 1949)7. 7번째 분류 : 여증동(형설출판사, 1973)8. 8번째 분류 : 조윤제(동국문화사, 1963)9. 9번째 분류 : 조동일(지식산업사, 1982)Ⅲ. 한국문학사(한국문학역사)의 구분1. 첫째 시대 : 원시문학2. 둘째 시대 : 고대문학 3. 셋째 시대 : 중세

되는 것이다. 그러나 문학을 변화하게 한 여러 가지 요인들은 일반역사를 이루고 있는 여러 가지 요소가 되는 것들이다. 그렇기 때문에 문학사를 기술하고 이해함에 있어 역사는 중요한 부분을 차지하게 된다. 그렇기 때문에 문학사는 문학 스스로의 정서적이고 개인적인 면과 역사라는 또 다른 양면에서 함께 연구되어져야할 학문인 것이다.참고문헌김영택. 『문학사의 지평과 시각』 이회문화사 2002년김윤식김 현 『한국문학사』 민음사 1973년

Ⅰ. 조동일의 국문학사의 시대구분1. 조동일의 의 목차1. 문학사 이해의 새로운 관점1.1. 문학의 범위 1.2. 문학의 갈래1.3. 시가의 형식과 율격 1.4. 시대구분의 방법1.5. 시대구분의 실제 1.6. 고대문학, 중세문학, 근대문학2. 첫째 시대(원시문학)2.1. 구석기시대의 문화와 언어예술 2.2. 신석기시대로의 전환2.3. 민족문화의 계통과 관련해서 3. 둘째 시대(고대문학)3.1. 건국신화, 국중대회, 건국서사시 3.2. 고조선의 경우3.3. 부여, 고

김윤식 김현, 『한국문학사』 제1장 요약제1장. 방법론 비판제1절. 시대 구분론1. 문학사는 실체가 아니라 형태이다.-문학사는 문학가가 문학과 역사를 동시에 포용해야 하며, 창조적이며 예외적인 작가의 상상적 창조력과 과거의 집착의 산물로서의 작품을 모두 진술 대상으로 삼아야 한다는 점에서 기술상의 어려움을 갖는다. -문학사란 과거의 집적물에 대한 사적 기록으로 그 의미가 정리될 수 있는데, 이러한 정의는 몇 가지 유보 사항을 전제