[북한희곡] 귀하신 몸 행차하옵시다

하는 자기 구원, 정신적 재생 체험.▸ 사상 : 유교, 불교, 도교 등이 두루 혼재, 양반 사회의 유교적 현세주의와 이상이 강하게 나타남. ▸표현① 꿈속에서 일련의 사건을 경험하고 꿈에서 깨어나 참다운 이치를 깨닫게 되는 환몽구조.② 현실(仙界)이 이상적, 형이상학적이고, 꿈이 현실적인 대비 구조.③ 전기성(傳奇性)과 우연성으로 사건이 전개된다. 3. 봉산 탈춤 핵심정리 ▸갈래 : 민속극, 가면극, 구비 희곡 탈춤 (대본), 전

몸과 마음을 바쳐 조국광복에 나섰다. 방법은 각기 달랐으나 조국의 독립을 이루겠다는 염원은 하나였으며, 수많은 선열들이 소중한 생명을 잃었다.이러한 우리 민족의 독립의지를 모아 1919년 중국 상해에서 수립된 대한민국 임시정부에서는 1939년에 우리 민족이 사실상 식민지 상태로 빠지게 된 을사조약 체결일인 11월 17일을 “순국선열의 날”로 제정하여 순국선열들의 숭고한 독립정신과 희생정신을 기념해 왔다. 우리 정부에서도 1997년부터 이 날

희곡 542. 소설 573. 시 61Ⅹ. 대중매체에서의 춘향전 651. 이 대중화 될 수 있는 이유 652. 의 영상화

하고 행실이 바르므로 보는 사람마다 곱다고 하지 않는 사람이 없었다. 그래서 아무도 그녀를 함부로 대하지 못하였다.진평왕 때, 설씨녀의 아버지는 이미 연로했는데 마침 정곡(正谷)이란 곳에서 국경을 지키는 당번으로 가게 되었다. 그녀는 노쇠한 아버지를 차마 멀리 보낼 수 없었다. 그러나 자신은 여자의 몸이므로 함께 가서 모실 수 없음을 한탄하며 수심에 싸여 있었다. 이 때 사량부(沙梁部)에 사는 가실(嘉實)은 비록 집이 가난하고 외모 또한

행차가 떠난 후에 정향은 즉시 대군이 시를 써준 그 치마를 가지고 관가에 들어가 보였다.→냉철, 당돌, 대담하고, 이지적인 모습인물 분석- 세종* 세종이 즉위한 이후에는 성스러운 덕이 세상에 널리 퍼지고 온갖 물건이 갖추어지니, 백성들 모두에게 태평성대의 풍조가 있게 되었다. *“ 평안도는 본디 기생들로 이름난 색향입니다. 혹 주색에 몸과 마음이 상할까 염려되어 어렵습니다.”→ 국왕으로서의 성군의 모습, 엄격한 윤리의식을 가짐*‘대