[답사보고서] 원주시립박물관 답사기

시립민속(2009) : 박물관 상산김씨 회곽묘 출토유물김현영(2004) : 1862년 농민항쟁의 새 측면 : 거창 민란 관련 고문서의 소개, 한국고문서학회 김기곤(2009) : 국가폭력, 하나의 사건과 두 가지 재현 :거창사건의 기억과 문화적 재현과정, 전남대학교 5.18연구소 박종섭(1997) : 거창 명승지의 역사와 전설, 문창사이문수 외 3명(1995) : 거창지역 종합정보시스템 구축, ITFIND한성훈(2006) : 거창사건의 정치사회적 분석 : 기억의 정치와 학살의 승인, 한국사회사학

원주 신림역을 지나 황둔-솔치재-신흥역(주천)-배일치재-점동-갈골-옥녀봉-선돌을 지나 유배지인 영월 청령포로 왔다. 주천 뚝방옆에 있는 탑으로 옥개석 받침과 처마곡선의 양식으로 미루어 볼 때 고려시대 未漁羊初의 작품으로 추정되는 높이 2.5m의 3층석탑 이다. 이 탑은 하대갑석(夏臺甲石)이 반파되어 없어졌고 중대석(中臺石)은 우주와 당주 1개가 조각되어 있고 1층 탑신은 우주(隅株)만 조각되어 있으나 그 위층은 조각이 없다.

원주 신림역을 지나 황둔-솔치재-신흥역(주천)-배일치재-점동-갈골-옥녀봉-선돌을 지나 유배지인 영월 청령포로 왔다. 탑거리 주천 뚝방옆에 있는 탑으로 옥개석 받침과 처마곡선의 양식으로 미루어 볼 때 고려시대 未漁羊初의 작품으로 추정되는 높이 2.5m의 3층석탑 이다. 이 탑은 하대갑석(夏臺甲石)이 반파되어 없어졌고 중대석(中臺石)은 우주와 당주 1개가 조각되어 있고 1층 탑신은 우주(隅株)만 조각되어 있으나 그 위층은 조각이 없다. 송하리(

박물관>그리고 ‘윤금초’, ‘이우걸’ 등의 홈페이지는 앞으로 사이버문학으로서의 시조의 위상과 전망을 새롭게 인식시켜 주고 있다. 90년대에는 공산권의 해체와 동구권의 몰락으로 타장르의 문학적 세계는 삶의 세계와 이 시대를 관조하는 현실과 서정의 적절한 조화를 이루며 변모해 가듯이, 현대시조도 《시조시학》《열린시조》를 중심으로 새로운 전형을 창출하기 위해 시조단을 재편하고 있다고 봐

14) 오는 새, 가는 새는 한 덤불 속에 놀고 너하고 나하고는 한 이불 속에서 놀자15) 갈적에 보니 심으던 나무가 올적에 보니 노목이 되었네16) 너하고 나하고 백년을 살자고 했더니 십리도 못되어 이별이 웬 말이냐참고문헌답사여행의 길잡이 - 관동편/돌배개 - 한국문화유산답사회 지음한국의 민가 - 강릉 선교장/열화당 - 이기서 지음영동지방의 역사기행 /신구문학사 - 방동인 지음빛깔있는 책들 - 솟대/대원사우리문화 1994/강릉 우리문화연구회