[서양사]고양이 대학살

서양사학입문-2002>, 강의내용 중 발췌함.⑧ p.164 - 과연 루소의 계몽주의는 혁명에 지대한 영향을 끼쳤는가?샤르티에는 계몽주의에 프랑스혁명의 기원이 있다는 설에 의문을 가진다. 우선 당시 계몽주의 서적이 판매되기가 매우 힘들었으며, 판매량도 적었을 뿐더러 판매가 되더라도 구입자의 장식장을 빛내주는 장식품에 지나지 않았다고 주장한다. 두 번째로 과연 계몽주의 서적을 읽는다고 해서 루소의 사상이 그대로 독자의 사상을 바꿀 수 있을지

대학살을 피해 살아남은 몇몇 시민들이 배를 타고 지중해로 도망갔고 페스트가 따라오게 되었다. 이 배를 통해 콘스탄티노플, 메시나, 시칠리아, 사르디니아, 제노바, 마르세유 등에 퍼지게 되었으며, 1348년 봄까지 흑사병은 시칠리아와 이탈리아 본 토에 확실히 퍼져나갔다.⑶ 유럽의 각국에서 나타난 흑사병의 전염1) 이탈리아첫 번째로 흑사병이 발병한 곳은 피렌체이다. 대처방식은 인간의 지혜와 선견지명으로 흑사병을 피해보려고 애썼는데 방

서양사의 과정은 적어도 중세 이래 현대까지, 매너의 세련화과정인 동시에 본능적 충동의 억압과정이기도 한 것이다. 우리는 세련된 행동양식을 얻었지만 자연스러운 삶을 잃었다. 이것이 엘리아스가 이 책에서 말하고자 하는 문명화의 역설이며 우리는 이러한 것들을 자각해야 할 필요가 있는 것이다. 2. 우리의 대안인간이 하나의 집단으로서 살아가야 한다는 점을 명심한다면, 각각의 집단에는 자의식이 존재할 수밖에 없고, 여기에서 형성되는 유

고양이가 사라져가는 징후를 사람들이 알기 시작하면서 사람들도 오염돼가고 있다는 예감을 갖게 되었다. 52년 최초로 인체에 병상이 나타난 후 미나마타병의 원인이 유기수은에 의한 중독이라는 것이 밝혀진 것은 59년, 이것을 정부가 인정한 것은 68년이었다. 미나마타병이 발견되고 또 사회적으로 문제가 확산되는 데는 의사 변호사 교수 등 전문가들의 지원운동이 큰 힘이 되었다. 일본의 반공해 환경운동은 지역주민들의 생존권 투쟁으로 시작되

서양사학에서 찾고 있는데, 우리나라의 서양사학자들이 서양사학의 연구에 있어서 언어적, 문화적 차이 등에 의해 어려움을 겪는데, 신문화사란 방법은 그것을 극복하고 충분히 독창적으로 서양사를 할 수 있는 틈새시장을 열어 주었다고 말하고 있다. 그리고 ‘새로운 문화사는 미래의 역사학이 될 것인가’하는 물음에 대해서 “될 것이다” 그리고 “되어야한다”라고 지은이는 결론을 맺으면서, 신문화사가 관심을 가지는 ‘미시사’가 ‘거대담