[윤리학] `친일파 후손의 조상 땅 찾기` 문제에 대한 윤리적 접근

친일파 문제가 사회 이슈화되었던 것은 이번뿐만이 아니며, 이번에 언급된 친일재산조사위원회 역시 예전에 다른 것들이 그래왔던 것처럼 잠깐 논란만 되었다가 어느 순간 관심조차 사라지게 될 지 알 수 없는 노릇이다.「실제로 92년 친일파 이완용의 후손인 이윤형씨가 서울 서대문구 북아현동 땅 712평(당시 시가 30억 원)을 돌려달라는 소송을 내 승소한 이래, 지금까지 30여건의 크고 작은 친일파 후손 재산 찾기 소송이 이어져왔으나 법원은 97년 ‘

대한 오해』. 사회평론. 2003.데이비드 로비크. 박상철 옮김.『복제인간 : 허구인가 사실인가』. 사이언스북스. 1997-2004.존 L. 캐스티. 김희봉,․ 권기호 옮김.『현대과학의 6가지 쟁점』. 지식의 풍경. 2005.리처드 르원틴. 김동광 옮김.『이데올로기로서의 생물학. DNA 독트린』. 궁리. 2001.조홍섭. 『프랑켄슈타인인가 멋진 신세계인가 : 조홍섭 과학에세이』. 한겨레신문사. 1999.S. 조나단 싱어. 임지원 옮김. 『The Splendid Feast of Reason』. 다른세상. 2004.도

대한 근본적인 성찰이 필요하고 하겠다. 그리고 이러한 관점에서 중요하다고 판단된 사안은 설령 표현할 수 있는 영상이 없다 할지라도 보도해야 하며, 이를 어떻게 표현할 것인가의 문제는 기술적 차원에서 검토할 대상인 것이다. 둘째, 다양한 관점을 반영하는 시사고발프로그램으로 제작되어야 한다는 것이다. 즉, 다루고자 하는 아이템과 관련된 모든 사항을 고려해야 한다는 것이다. 예를 들면, 어떤 사건에 대한 접근을 하는데 있어 특정 집단이

문제이다. ‘정의’는 피정의항과 정의항으로 이루어지며, 정의항은 다시 종차+유개념의 형식을 지닌다. 이때 피정의항(종개념)과 정의항은 대등하여야 하며, 종차의 유무는 ‘정의’와 ‘지정’의 식별 기준이 된다. 언어는 의사소통을 위한 기호체계이다.종개념 종차 유개념④ 언어 기호란 개념을 소리를 사용하여 지시하자는 약속이다.종개념 종차 유개념【문 16】다음은 국어의 발음에 대해 설명한 글이다. 밑줄 친 부분에 대한 적절한 예라고

대한 후회와 미래에 대한 불안, 우리를 위협하는 이 어두운 두 그림자로부터 벗어날 수 있기 때문이다.셋째, 여행은 행복을 찾기 위해서가 아니라 우리의 슬픔을 몽땅 흡수한 것처럼 보이는 물건들로부터 달아나기 위해서 필요하다. 고통은 수시로 사람들이 사는 장소와 연관되고 그래서 여행의 필요성을 느끼게 된다.이제 더 깊은 여행으로 돌아가고 싶다. 내가 누군지 알고 싶기도 하고 나를 더 발견하고 싶기도 하고 근본적으로 나를 놓아주고 싶기