성, 사랑, 사회4C) 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적으로 어떤

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C형	출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적으로 어떤 문제를 만들어내고 있는지 자신의 생각과 경험을 담아서 서술하시오.

하고 싶은 말: 성, 사랑, 사회4C) 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적으로 어떤

목차: 1. 서론
2. 생산과 재생산
3. 재생산의 위기와 여성
4. 재생산과 여성인권
5. 재생산을 여성의 일로만 보는 시각에 대한 비판
6. 결론
7. 참고자료

본문내용: 1. 서론
일찍이 성의 역사에 대한 연구는 의사나 성직자들과 같은 엘리트에 의해 씌어진 글을 중심으로 한 이데올로기 연구로부터 시작되었다. 이러한 연구는 인간의 성해방에 초점을 맞추기보다는 성에 대한 억압을 주 내용으로 하는 빅토리아 시대의 성에 대한 관념이 그 대상이었다. 그러나 학자들은 점차적으로 성적 행위에 대한 사회사적 증거를 추적해 나가기 시작했다.
그 분야에 대한 연구 자료로는 개인의 일기장, 편지 또는 초기의 성에 대한 설문조사와 같은 것들이 사용되었고, 주로 19세기 중·상류층 부부들의 성에 대한 내용이 대부분이었다. 전반적으로 역사가들은 성이나 가족사에 대한 지나친 일반화는 피하면서 지역적인 차이, 문화적 유형들을 연구하기 시작했다.
그러나 최근 들어 성의 역사에 대한 연구는 프랑스 사상가 미셸 푸코 등의 영향을 받아 좀더 비판적인 분석을 시도하고 있다. 예를 들어 동성애와 같은 현상의 발생시기와 원인에 대해 의학적이거나 정치적인 측면에서의 분석이 이루어지게 된 것이다. 이전까지만 해도 철저하게 사적인 영역으로 간주되었던 성의 역사는 이제 사적인 경험이 어떻게 정치적 중요성을 지니는가에 대해서도 논의되기 시작하였다.
가족사나 성의 역사를 통해 오늘날 성과 관련된 여러 딜레마, 즉 낙태, 미혼모들의 양육권, 동성애자들의 결혼권이나 군복무와 관련된 인권문제 등을 다루기 시작한 것이다. 이러한 역사적 서술은 산업화 과정을 겪어오는 동안 변화된 양상을 띠게 되었고, 최근의 연구에서는 가족과 성의 역사에서 인종이나 계층의 변수들, 또한 재생산권과 관련된 논쟁의 양상, 마지막으로 동성애와 이성애를 둘러싼 정체성의 문제 등이 폭넓게 논의되고 있다.

2. 생산과 재생산
세계은행의 성장에 대한 접근은 사회적 재생산이 생산과정에서 언제나 어떤 자율성도 갖고 있지 않다고 본다. 이러한 관점의 문제점은 사회적 재생산이 상품원리에 따라 조직되지 않는다는 점이다. 사회적 재생산이 가축 생산과 같은 원리로 모델화 될 수 있다고 가정하는 것은 어리석을 것이다.

참고문헌: 조주현(2011), 재생산신기술과 여성의 재생산권, 생명공학과 여성 한국여성학회월례발표회 자료집, 한국여성학회
권영호(2005), 한국여성인권에 관한 연구, 한국토지공법학회
김태홍(2009). 무급노동의 경제적 가치평가와 정책화 방안. 한국여성개발원
이병화(2008), 국제법상 여성의 인권과 문화상대주의의 한계, 대한국제법학회
정진성(2010), 여성의 인권, 성폭력, 성매매 기타 고용, 한국여성단체협의회
명진숙(2003), 생명공학기술에 대한 여성운동의 대응과 쟁점, 생명공학과 여성 한국여성학회월례발표회 자료집, 한국여성학회

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