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[세계의정치와경제] 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미는 무엇인가? 교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양한 논의를

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공통 1. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미는 무엇인가? 교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양한 논의를 참조하면서 남북통일의 필요성 또는 불필요성에 대해 논해 보시오.
2. 신자유주의는 흔히 “국가의 후퇴와 시장의 공세”라는 모호한 뜻으로 정의된다. 우리 사회에서 이처럼 국가가 후퇴하고 시장이 지배력을 얻은 것을 보여주는 사례들을 찾아보고 우리 사회가 어느 정도로 신자유주의화 되었는지에 대해 평가해 보시오.
하고 싶은 말
세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미는 무엇인가? 교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양한 논의를 참조하면서 남북통일의 필요성 또는 불필요성에 대해 논해 보시오.

■ 출제의도 파악을 위해서 관련 도서들을 참고한 후, 체계적으로 성심성의껏 작성했습니다.
■ 편집이 용이하도록 철저히 배려하여 작성했습니다.
■ 과제물 출제의도에 충실한 자료인 만큼 학업성취에 많은 도움이 되시기 바랍니다.
목차
Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미 - <세계화와 국민국가의 운명에 관한 남북통일의 필요성>
1. 세계화의 물결과 국민국가의 위기
2. 신자유주의 세계화
3. 세계화 시대에 남북한의 통일에 대한 논의 배경
4. 세계화와 남북통일
5. 남과 북 및 주변 국가들의 통일에 대한 입장
6. 세계화 시대에 남북통일의 필요성

Ⅲ. 결 론

[참고 자료]
본문내용
Ⅰ. 서 론
전지구적으로 오늘날 사회변동을 주도하는 흐름은 단연코 세계화(globalization)라 할 수 있는데 많은 사회과학자들이 국제화(internationalization)와 대비되는 세계화의 특징을 부각시킨다. 국제화가 국민국가간의 상호교류가 양적으로 증대되는 현상을 지칭한다면 세계화는 양적 교류의 확대를 넘어서 현대적 사회생활이 새롭게 재구성되어 세계사회가 독자적인 차원을 획득하는 과정을 가리킨다.
세계화와 국민국가의 변화, 특히 세계화의 진전을 배경으로 국민국가의 역할이 어떻게 달라질 것인가? 라는 문제는 학계에서 오랫동안 열띤 관심이 되어왔고, 지금도 중요한 논쟁의 지점이다. 가장 오른쪽의 보수파들이 오마에처럼 세계화로 인해서 국민국가의 경제적 관리능력은 점점 약화가 되고, 자본의 유치를 위해서 더욱더 국가개입은 축소되어져 결국에는 국가라는 정치적 제도형태가 사라질지도 모른다고 주장하기도 한다. 이러한 분석은 기존의 국민국가 대신에 지역 국가나, EU와 같은 지역정부, 나아가 어떻게든 전 세계를 포괄하는 정치적 기구가 출현할지도 모른다는 전망으로 이어진다.
그런데 이런 주장은 우파만의 것은 아니며, 진보적인 이들이나 좌파에서도 쉽게 발견된다. 한때 민주당의 수장이자 클린턴 정부에서 노동부장관이었던 로버트 라이시는 ‘국가의 일’이라는 그의 저서에서 역시 세계화의 진전으로 인해 구식의 국민경제 개념은 점차 약화되고 있고 국민의 소유보다는 어떤 식으로든 부가가치를 늘이는 것이 국가의 부를 결정하게 된다는 주장을 폈다.(Reich, 1991) 그러므로 가치창출에 도움이 되는 상징분석가(symbolic analyst)라 불리는 숙련된 노동자들을 많이 길러내는 것이 국제경쟁 속에서 진보적으로 국가경쟁력을 강화하는 길이라는 주장이다.

≪ … 중 략 … ≫

Ⅱ. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미 - <세계화와 국민국가의 운명에 관한 남북통일의 필요성>
1. 세계화의 물결과 국민국가의 위기
우리 민족은 사상에 의해 분단이 되었고, 심지어 동족상잔의 전쟁을 거치기까지 하였다. 전쟁 이후 분단은 더욱 고착화되어져 반세기가 넘는 분단의 기간이 이어지고 있다. 이에 통일의 당위성은 점점 흐려지고 있으며 최근 경제 상황이 악화되면서 우리가 통일 비용을 감당할 수 있겠는가 라는 회의의 목소리도 높다. 이에 더 이상 통일은 도덕적인 명제에만 머물러 있어서는 안 되며 실질적인 필요성과 당위성에 대한 고찰이 필요한 시점이다.
한마디로 세계화의 배경은 자본주의의 발전이다. 자본주의의 논리는 성장 및 이윤이며, 잉여가치창출을 위해서 해외진출은 당연한 것이다. 끊임없이 성장해야하는 자본 활동의 모순이 더 이상 일국적 차원에서 해결이 된다는 것이 불가능해졌기 때문에 자본은 결국 세계화하는 것이다. 하지만 모든 자본이 세계화를 지향한 것은 아니다. 자본주의의 발달이 국가와 지역마다 불균등하게 이루어졌으므로 세계화의 주역은 소수의 자본이다. 자국의 범위를 넘어서는 생산력과 금융지배력을 가진 다국적 자본들이 주요 동력인 것이다.
현재, 영국이나 유럽의 선진자본주의 국가들이 개방과 경제통합을 통해서 다국적 자본으로써의 위치를 확고히 하면서 세계화에 호응하고 있다. 그러므로 세계화는 단순한 자본 활동이 아닌, 국민국가를 매개로 한 자본의 공간적 확대이다.
참고문헌
이서행, 양동안 외 3명, 통일시대 남북공동체(기본구상과 실천방안), 백산서당, 2008
전태국, 사회통합과 한국 통일의 길(내적 장벽을 넘어서), 한울아카데미, 2013
통일부 통일교육원 교육개발과, 통일문제 이해 , 휴먼컬처아리랑, 2014
문두식, 21세기 남북한 통일방안의 모색, 매봉, 2004
흥사단 민족통일운동본부, 남북협력시대의 통일론, 흥사단출판부, 2001
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