지역연구(아시아의역사와지리)

연구도 자연히 군사, 안보적 영역으로부터 경제적 영역에 대해 더 많은 관심을 할애하게 되었다.21세기를 잉태한 1990년대 세계정치경제는 20세기의 유산과 과제를 정리하고 새로운 2000년을 맞이하기 위한 진통과 갈등으로 점철된 시기였다. 특히 WTO로 대표되는 다자주의적 세계교역질서의 형성과 EU, NAFTA, ASEAN 등으로 대표되는 지역주의화는 1990년대의 진통과 갈등을 대표한다. 다자주의는 UR 타결과 1995년 1월 WTO의 공식출범에 따라 공정하고 투명한 교

아시아 연구그룹의 설치김대통령은 98년 말레이시아 쿠알라룸푸르에서 처음 이같은 구상을 제의한 바 있으며 이에 따라 민간인으로 구성된 ‘동아시아 비전그룹’이 출범하였는데 이번 ‘아세안+3 정상회의’에서는 이를 정부간 연구모임으로 격상해 검토한다는 합의가 이루어졌다.동아시아 경제협력체제가 구성될 경우 한국과 아세안 교역량이 크게 증대되고 동아시아지역의 메콩강유역 개발과 인도네시아 고속도로 건설 등이 촉진되며 아세안의

역사에 대해서 나름대로 알아보고 관심을 가지게 되는 계기가 되었다고 생각한다. 그러나 나이난 코쉬의 는 내가 지금까지 읽어왔던 문헌들과 어떤 자료들과는 전혀 다른 방향의 에큐메니칼 역사를 보여주고 있다.흔히 역사는 승자의 것이라고 말한다. 그렇게 좋아하는 명제는 아니지만 확실히 역사는 더 권력이 있고, 더 주류인 사람들에 의해서 쓰이고 읽혀진다. 에큐메니칼의 역사 또한 아시아 지역의 공헌은 삭제된 채

지역들의 총체적인 팽팽한 경쟁 체제 속에서 중국은 다시 중화 제국주의의 회복을 노리고 있다. 그것의 큰 예로 중국 정부는 북한에 대한 영향력 유지와 미래에 있을 한반도의 통일을 대비하여 1990년대 이후 고구려사를 중국 소수민족의 지방정권, 즉 중국사의 일부라고 주장하며 역사를 왜곡해 왔다. 그 방편으로 일부 학자들 또는 연구기관들이 주축이 되어 고구려사를 중국사로 귀속시키려는 연구 프로젝트가 진행되기도 했다. 2001년에 출간 되었던

지역을 말한다. 중국에서 동, 서양의 구분은 원나라 시기 형성되었는데 당시 말라카 해협과 수마트라 섬의 람부리를 경계로 그 동쪽은 동양 그 서쪽 인도양 지역을 서양이라고 칭하였다.’이라고 부른다, 정수일, 『씰크로드학』, 창작과 비평사, 2001, p.429이하 보고서에서의 명칭은 ‘정화의 대항해’로 통일함.정화의 대항해에 대한 연구는 20세기 초부터 꾸준히 이루어져 왔다. 1900년대 초기에는 정화 개인에 대한 파악과 항해활동의 경과에 대한 연