[한국경제사] 개성상인의 자본축적과 쇠퇴요인

경제사상은 첫째, 스미스는 인간에게 자유로운 경제활동을 보장하는 일이야말로 생산을 늘리고 국가의 부를 축적시켜 공익증대에 기여하게 된다는 신념을 가지고 있었다. 자유방임주의 사상을 강조하고 정부는 작을수록 좋으며 비용도 적게 드는 값싼 정부가 되어야 한다고 보았다. 둘째, 스미스는 자유가 보장된 속에서의 경제활동은 모든 것이 원활하게 이뤄진다는 낙관적 경제사상을 가지고 있었다. 낙관적인 경제관인 이신론이 대표적 예이며, 보

자본주의는 자본주의 발전의 독자적 단계인가 ?논쟁의 포인트는 독점자본주의와 국가독점자본주의의 구분점은 독점여부와 국가개입여부 중 어느 것이 올바른 것인지 여부 논쟁2 : 독점이라는 용어와 독과점이라는 용어의 차이점논쟁의 포인트는 독점이윤의 획득여부와 경쟁의 배제 여부입니다.논쟁3 : 독점자본주의 또는 국독자는 자본주의 발전단계인가 ?논쟁의 포인트는 독점ㆍ비독점의 구별은 단순한 유통의 범주인가 아니면 자본주의적 축적

▶목차 서론본론 1장. 한국역사학의 현황과 동향1절. 역사학이란?2절. 한국사학이란?3절. 한국의 역사 - 1항. 선사시대와 철기시대2항. 삼국시대3항. 고려와 조선4항. 근대의 역사5항. 현대의 역사 2장. 한국 언어학의 현황과 동향(남북한의 언어적 차이와 동질성회복방안)1절. 머리말2절. 남북한의 언어적 차이 - 1항. 표준어와 문화어의 정의2항. 남북 언어의 심리요소3항. 남북의 언어차이의 요인4항. 남북한의 언어적 차이 - 이질화의 실태3절.

한국의 자주적인 근대화 가능성을 부정하는 대신 그것의 외생적 발단, 특히 식민지적 기원을 강조하기 시작했던 것이다. 예컨대 이영훈은 토지제도에 관련된 조선 후기 한국사회의 성격을 서유럽의 전근대와 상이한 소농사회(小農社會)로 규정한 다음, 한국사의 ‘근대=자본주의’는 밖으로부터 이식될 수밖에 없었다고 주장하였다. 이영훈, 「한국사에 있어서 근대로의 이행과 특질」 『경제사학』, 1996; 전상인,「식민지 근대화론에 대한 이해와 오

한국사 33 조선 초기의 경제구조』. 국사편찬위원회.김태영 외 8명(1994).『한국사 24 조선 후기의 경제구조』. 국사편찬위원회.박명규(1997). 『한국 근대 국가 형성과 농민』. 사회사연구총서.백남운(2004). 『조선사회 경제사』. 문예신서.최운식(1995). 『한국의 육상교통』. 이화여자대학교 출판부.허우긍(2007). 『경상도의 육상교통』. 서울대학교출판부.홍유희(1990). 『조선상업사』. 백산자료원한국경제사를 들으면서 좀