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문화(同言語異文化)현상과 이언어동문화(異言語同文化)현상이 그것이다. 그래서 Sapir-Whorf에 대한 여기서의 관심은 언어와 사고의 관계 쪽보다는 언어와 문화의 관계 쪽으로 이동해 들어간다. 이는 언어가 문화와 동떨어져서 이해될 수는 없다는 교훈에 중점을 두고자 하기 때문이다. 사실 언어 교육에서 언어 사회학이나 언어 인류학과 같은 연구들은 언어 심리학만큼이나 매우 중요한 의미를 갖는다. 이런 연구를 통해 언어 학습자는 문화적 맥락을 학

문화를 이르기도 한다. 매스컬쳐(Mass Culture) 혹은 포퓰러컬쳐(Popular Culture)로 불려 지는데, 매스컬쳐란 용어는 군중의 비문화성을 지칭하는 부정적인 의미를 담고 있기에 이러한 이미지를 완화하기 위해 허버트 J. 갠즈는 포퓰러컬쳐라는 긍정적 용어를 사용하고 있다. 사전적 해석은 매스컬쳐, 포퓰러컬쳐 모두 대중문화로 번역된다.① 매스컬쳐(Mass Culture) 독일어의 ‘마세(masse)와 ‘쿨투르(kultur)라는 두 가지 개념이 합쳐진 것이다. 마세란 유럽사회

문학과 과학기술을 가로지르며 상상력의 정수를 모조리 모아 놓은 듯한 역작이라 하겠다.2인문학과 자연과학의 융합이 활발히 전개될수록 과학전쟁이 발발할 개연성도 높아질 수밖에 없다. 과학전쟁이란 과학철학과 과학사회학 등 과학학 이론가들이 과학 지식은 객관적인 진리가 아니며 사회문화적 조건의 영향을 받는다고 주장 한 것이 빌미가 되어 과학 지식의 본질을 놓고 자연과학자와 인문학자 사이에 전쟁 하듯 주고받는 논쟁을 가리킨다.과

바흐친은 사탈린 시대의 악몽으로부터 기적적으로 살아남은 지식인으로서 젊은이들 사이에 존경받는 사회적 명사가 되었다. -바흐친의 저술들바흐친은 메드베제프의 ‘문학연구에서 형식적 방법’을 마르크스주의의 입장에서 당시 러시아의 새로운 지배적 문학이론으로 등장한 형식주의의 비사회성과 비역사성을 공격하면서 언어의 사회성과 정치성을 해명할 수 있는 사회학적 시학을 강조한다. 반면 볼로쉬노프의 ‘마르크스주의와 언어 철학’

문학이론: 문학 작품의 성격과 작품을 분석하는 방법에 대한 체계적인 설명이다. 수사학, 시학, 서사학 등이 포함된다. 문학을 분석하는 관점과 태도를 가리키는 말이기도 하다. 표현론적 관점, 수용론적 관점, 절대주의적 관점, 종합주의적 관점 등을 들 수 있다. 또한 역사, 정치, 철학, 언어학, 문화, 정신분석, 과학 등 이미 성립된 문학 주변의 외적인 영역과 문학 작품, 작가의 관련성을 논하는 행위와 그 결과를 포함한다. 정신분석적사회학적영상