레포트 (155)
호이징가 Huizinga, Johan, 1872.12.7~1945.2.1 네덜란드의 역사가.국적 : 네덜란드 활동분야 : 역사연구 출생지 : 네덜란드 그로닝겐주요저서 :《중세의 가을》(1919), 《호모 루덴스》(1938)그의 저서 《호모 루덴스─유희에서의 문화의 기원》(1938)은 유희사상사(遊戱思想史)에서 한 시기를 구분지었다. 종래에
13페이지 | 800원 | 2015.06.27
호이징가도 스포츠가 놀이성을 상실하면 더 이상 스포츠일 수 없다고 말 한 바 있다. 아리스토텔레스에 따르면 인간의 활동은 크게 두 가지 종류로 나누어 질 수 있다. 행위와 노동이 그것이다. 행위란“목적이 그 자체에 담겨있는 활동”이고, 노동은 “외부로부터 부관된 목적을 지향하는 활동”이다
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
호이징가와 짐멜의 공통점경제, 정치보다는 좀 더 넓은 문화에 초점을 둠사회의 특징에서 미학의 역할을 강조사회화 된다는 것은 자신이 선택한 형식에 조절하는 과정 삶과 형식 사이의 관계를 철학자적 입장으로 설명사회학적이기 보다는 미학적인 사회학자임PLAY IS AN ENCOUNTER WITH FORM 놀이는 형
36페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
원서번역 과제 - Play-Forms of social Life - 5장 Georg Simmel and the Play-Forms of Social Life
호이징가의 태도, 관념과 가장 비슷하다. 호이징가처럼 짐멜은 엘리트의 품위에 매혹되었다. 두 사람은 경제와 정치보다는 좀 더 넓은 문화에 초점을 두는 것을 선택했다. 둘은 사회의 특징에서 미학의 역할을 강조했다. 둘 다 예술적 민감성을-논쟁 방식과 주제 선택에 나타난- 학분적 연구에 적용했다
27페이지 | 2,600원 | 2015.05.29
원서번역 과제 - [원서번역] 6. Erving Goffman on Play as Encounter
호이징가가 매우 유난히 피했던 (Birrell and Richter, 1987;Birrell and Theberge, 1994), 능력과 특권에 관한 바로 그 문제를 응시하는 것이다. 그러한 쟁점들은 다음 부분에서 고찰된다. The Play of Gender : Feminist Studies of Sport이전에 주목했던 대로, 사회 과학 연구는 보통 일반적인 질문에 초점을 둔다.: 누가 (즉, 어떤
39페이지 | 3,600원 | 2015.05.29
올바른 역사 인식을 갖아야 겠다는 생각이 든다. □ 출 처- 롤랑의 노래에세 까뮈까지-프랑스문학의 실체 - 호메로서에서 돈키호테까지- 윌리엄 L. 랭어 엮음- 지학사, 개정판 서양문화사 -민석홍 . 나종일- 개정판 서양문화사 -민석홍 . 나종일- 중세의 가을-문학과 지성사
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
호이징가외형적 생활양식의 중요성문명화 이론, 네 개의 축쿠르투아지(Courtoisie)시빌리테(Civilite)시빌리자숑(Civilization)절대왕정 궁중예절 (Absolute monarchy)매너의 역사중세의 예법깨끗하게 씻은 새 손수건이 아니면 네 것을 남에게 주지 말아라 코를 닦은 다음 마치 네 머리로부터 진주나 루비
20페이지 | 800원 | 2015.03.29
호이징가Huizinga, Johan, 1872.12.7~1945.2.1의 (1938)에서도 논의된 바 있다. ‘인간이란 놀이 그 자체를 통하여 행복을 추구하는 존재로서, 놀이 자체가 하나의 문화 형태이며 목적이다.’ 이것이 호모루덴스의 기본적인 의미라고 할 수 있다. 특히 이 말은 놀이 자체가 문화임을 증
27페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
호이징가(J. Huizinga)는 이 시대를 놀이의 황금시대로 평가하고 있으며 르네상스는 놀이의 두 가지 이미지, 즉 전원생활과 기사생활을 최고도로 구체화시켰다고 보고 있다. 르네상스는 금욕의 증세에서 인간의 관능을 해방시키고 종교적 규율(dogma)로부터 인간의 이성을 해방시킴으로써 수세기후 산
15페이지 | 3,000원 | 2014.10.22
호이징가(J. Huizinga)가 인간의 문화가 놀이 속에서 놀이로서 발생하고 전개되어 왔음을 밝힌 바 있듯이, 인간에게 있어서 여가는 창조의 기쁨을 개인적으로 충족시켜 가는 과정에서 문화적 진보가 달성되어 가고 있다고 볼 수 있다.특히 카이요와(Roger Caillois)는 놀이의 유형을 문화적인 차원에서 네 가
11페이지 | 2,500원 | 2014.10.19