엘리아스의 문명화이론 문명화과정을 중심으로

현대인들의 죽음에 대한 태도와 문명화과정-노베르트 엘리아스의 죽어가는 자의 고독을 중심으로1. 들어가면서죽음에 대한 태도의 변천이 왜 발생했는가, 그렇다면 현재 우리가 놓인 지점은 어디인가를 탐구하는 책.1939년출판문명화과정과 죽어가는 자의 고독과의 연관성이론적,역사적 관점의 연장선 위에서 서양문명과 서구인들의 죽음에 대한 태도를 긴 안목에서 조망하면서 깊이 통찰하는 사회학자의 면모를 십분 보여주는 저술2. 중세의 죽

중심적 과제 생식기술의 사회적 기능 - 가부장적 사회에서 여러 형태로 맞물려온 여성의 성적 통제가. 스탠워드 - 생식과정에 개입하는 네가지 기술 1. 피임약. 피임용 격막. 자궁내 장치 및 콘돔과 같은 수정 통제기술.2. 임신과 분만을 관리하는 기술로서 태아감시. 재왕절개술. 분만경자등3. 초음파. 양막천자와같은 경사로 태아의 결함 감시.4. 불임치료를 위한 수태기술 나. 신 생식기술과 사회 *수태기술과. 신 생식기술(NRT)란?임신이 어려운 가

과정이고 계속되어야 한다는 것이다. 여전히 문명의 전단계인 야만적인 것-반이성적인 국가, 법, 교육, 제도, 평민들의 생활양식 등은 이성에 의해 자연법칙을 따름으로써 문명화 되어야 한다. 이 단계에서 ‘문명’은 우월성의 의미를 포함하게 되었고, 이것이 민족적 자화상을 구성하게 되었을 땐, 그들 민족의 팽창과 식민지 지배를 정당화 하는 것으로 기능했다. 3)개량주의 이론의 한계 이러한 엘리아스의 견해에 따르면, 프랑스의 개혁을 선도한

이론에서 주장하고 있는 여가활동의 특성들을 다양하게 가지고 있다. 우선 엘리아스의 문명화과정론에 의하여 사유화, 개인화, 상업화, 온순화된 현대여가의 특성들은 찜질방에서 개인에게 소비를 촉진시킬 수 있고 개인만의 독립된 여가를 즐길 수 있는 공간들을 통해 드러난다. 또한 문화산업론에서 비판하는 대중여가의 상업적이고 소극적 측면이 찜질방의 여러 부수적 서비스 공간들을 통해 나타나기도 하나, 반대로 찜질방에서 국민들의 문화 창

문명화의 과정으로 볼 수 있다. 중세 시대에는 단지 식탁과 손 씻는 물그릇에만 침을 뱉지 말라는 언급만 있다. 1530년 에라스무스의 예절론에는 남에게 침이 튀지않게 뱉되, 땅에 떨어지면 발로 비벼 없애라고 되어 있고, 침을도로 삼키는 행위는 무례한 짓이라 되어 있다. 1672년는 옛날에는 높은 사람 앞에서 침을 뱉아도 괜찮았고, 발로 비벼 없애기만 하면 괜찮았지만, 오늘날 이러한 행위는 크게 무례한 짓이라 언급되고 있다. 1714년에는 자주 침을 뱉