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Missin link高句麗 와 唐과의 戰爭1.들어가며고구려 역사를 배움에 있어서 이번 발제에서 다룰 고당전쟁은 빼놓을 수 없는 부분이다. 7세기에 隋라는 거대한 제국이 중원을 통일하면서, 동아시아에 긴장감이 감돌았다. 스스로 天孫國임을 자부하던 고구려, 그리고 중화사상의 漢족의 나라 隋, 이 둘의
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의지와 끝없는 애국심은 유래가 없을 만큼 대단하였다. 현대를 살아가는 우리도 이러한 투철한 애국심을 본받고 다시 한번 가슴에 새기는 기회로 삼아야 할 것이다. 【참고문헌】이기백, 『한국사신론』, 일조각, 1999.국사편찬위원회, 『한국사』5, 1996. 김용만, 『고구려의 발견』, 바다출판사, 1998.
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한국사 시민강좌』5, 1989. 인용그러나 당 태종의 환심을 사려던 일은 물거품이 되고 말았다. 고구려 침공의 명분을 찾던 당으로써는 연개소문의 쿠데타는 그 명분이 되어주었던 것이다. 그리하여 당은 고구려를 침공하기에 이른다. 당시 고구려의 당의 긴 병참선을 이용해 들판에 곡식을 한 톨도 남기
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[한국고대사] 백제의 정치(중앙,지방정치조직과 군사제도를 중심으로)
한국사』6 삼국의 정치와 사회 Ⅱ- 백제, 국사편찬위원회, 1995, p. 169.관제에 있어 왕은 금제였고 좌평에서 나솔까지는 은제였으며 띠의 색에 의해서도 관등이 구분되어 이처럼 관등에 따라 띠의 색이 상세하게 구분된 것은 백제의 특색이다. 관등제와 복색제는 신분제와도 밀접한 관련을 갖는데 1품 좌
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한국사학논총』, 정음문화사, 1985. 6. 마지막을 정리하며『삼국사기』) 삼국사기 백제본기 온조왕 13년.에 따르면 하남위례성을 한강 남쪽 비옥한 땅이라고 했거니와 현재 남아있는 유적으로만 보면 이런 조건을 만족시킬 수 있는 곳은 풍납토성과 몽촌토성, 두군데 밖에 없다. 이 기록을 신뢰한다
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이로써 부여와 고구려의 건국설화에 관한 발제를 마칠까 한다. 많이 미흡하고 부족할 것이다. 지적사항이 있으면 선배님들의 많은 충고 바란다.손영종, 『고구려사 제문제』, 신서원, 2000.국사편찬위원회, 『한국사』4, 1997.공석구, 『고구려 영역확장사 연구』, 서경문화사, 1998.
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사천왕사로 보내 왔던 6세기말에 다시 飛鳥寺에 옮겨져 안치, 그 후 8세기중엽에 이곳으로 오게 되었다고 한다.【참고문헌】 정영호, 「문화의 일본 전파」,『한국사』8, 국사편찬위원회, 1998. 홍윤기, 『일본속의 한국문화유적을 찾아서』, 서문당, 2002. 김진용, 『일본』, 삼성출판사, 2003.
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난>, 《이기백선생 고희기념 한국사학논총(상) 고대편, 고려시대편》, 1994. 주보돈, , 《이기백 선생 고희기념 한국사학논총(상) 고대편, 고려시대편》, 1994. 김기흥,〈고구려 연개소문정권의 한계성〉,《서암 조항래교수 회갑기념 한국사학논총》, 아세아 문화사, 1992.
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한국사학논총》(정음문화사, 1985).또한 신라 하대에 이르면 골품제 내에 변화가 일어나 骨은 族으로 분해되고, 족은 다시 家로 분해되어 가에서 왕위를 독점하려는 현상이 나타나게 된다. 그러므로 다른 가계의 남자 성원에서 왕위 계승권자를 구하기보다는 직계에서 왕을 배출해야 할 필요가 커졌던
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고리가 있다. 화려하고 섬세한 예술감과 간절한 종교적 감성이 한데 어우러진 이 사리함은 보물 제366호로 지정되어 있다.【참고 문헌】한국문화유산답사회 엮음, 『답사여행의 길잡이 2-경주』, 돌베개, 1994.김부식 지음, 이병도 역주, 『삼국사기』상, 을유문화사, 1996.탑의 구조와 그 명칭
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