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포교에 있어서 지금 한국 기독교는 이에 대한 적절한 대응을 하고 있지 못하는 것 같다. 따라서 이슬람에 관해 공부함으로서 이슬람교라는 것이 도대체 어떤 종교인지를 파악하고 나름대로의 대안을 찾아보고자 본 발제를 전개해 나가고자 한다.Ⅱ. 이슬람교의 기원1) 지리적, 상황적 배경이슬람교가
9페이지 | 800원 | 2016.04.16
[국어국문학과 C형] 영화 ‘와즈다’, ‘소스’, ‘아빠와 함께’ 중 1편을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 작성하시오
포교하는데 앞장을 서고 있는 사우디아라비아, 리비아, 쿠웨이트 같은 나라가 있다. 서방 세계에 적대적이며 이슬람주의에 확신을 가지고 전 세계에 이슬람을 포교하는 데 앞장을 서고 있는 시아파의 종주국인 이란과 이란에 영향을 받고 있는 주변 세력들이 있다. 무슬림은 라
18페이지 | 4,000원 | 2016.03.09
포교활동 折伏(しゃくぶく)을 통해 75만세대가 학회에 가입. 포교활동이 지나치게 열성적이라 많은 반감을 삼. 부정적인 평가도 많지만, 折伏의 자세가 학회확대의 하나의 요인인 것은 사실. 그리고 또 하나의 요인은 고도성장에 따라 늘어난 일본 인구구조의 전환. 농촌의 젊은 사람들이 일하기 위해
3페이지 | 800원 | 2011.05.25
포교, 혹은 천주교에 반대하는 내용을 수록하고 있는 3 4조 내지 4 4조의 가사라고 정의내릴 수 있다. 천주교 내에서는 흔히 천주교가사, 천주교성가, 천주찬가, 천당노래 등으로 불리는데 이 개념 속에는 종래 창가라고 지칭되던 4 4조 또는 7 5조의 개화기 단형가사까지를 포괄되어 있다. 또한 천주가사
10페이지 | 1,700원 | 2005.06.17
포교 포도부장의 별칭. 포도청의 하급 관직를 지낸 것으로 알려져 있다. 그는 젊은 시절 아주 짧게 관직 생활을 하고 평생을 여항에서 가객으로 지냈다. 1728년에 시가집 『청구영언(靑丘永言)』을 편찬하였다. 그에 대해서는 『해동가요』(주씨본)과 『청구영언』의 기록 밖에 남아 있지 않기 때문에
4페이지 | 1,100원 | 2011.03.14
포교, 출처 : 창가학회와 재일한국인)활동이 일어나고 있고 그렇게 하여 모은 창가학회신도들만 거의 750만 명을 넘어서고 있다라는 말을 들었을 때 도체 어떠한 종교단체이길래 자국 내에서 혹은 타국에서 많은 비판을 받으면서도 꿋꿋이 자신들의 입지를 지켜나가며 상상을 초월한 수의 사람들을 품
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
포교도 묵인하였으며, 무역선에는 도항허가증(朱印狀)을 주어 보호하였다. 그러나 크리스트교 신자가 70만명이나 되자, 막부는 이 종교의 인간평등사상과, 부유한 다이묘의 등장에 대해 위험을 느끼게 되었다. 영국네덜란드가 일본무역 독점을 위해, 스페인과 포루투갈의 영토확장 야심을 막부에 알
3페이지 | 800원 | 2004.08.26
포교② 베이징 함락(1860): 영국, 프랑스 연합군의 점령-서구 열강에 대한 두려움 증가: 천주교 포교활동 금지와 탄압, 대원군의 통상요구 거부2) 서양 열강의 통상 요구와 양요① 병인양요(1866)․병인박해(1866): 대원군의 통상요구 거부와 프랑스 선교사들 처형․병인양요: 병인박해를 구실로 프랑스
7페이지 | 1,300원 | 2012.09.03
[기독교] 19세기 조선후기 사회와 천도교 경전의 이해
포교에 중요한 역할을 한다. 동학은 1860년 수운 최제우에 의해 창도된 조선 후기의 대표적인 신종교이다. 최제우가 동학을 만들던 당시 상황은 나라 안팎으로 매우 혼란스러운 시기였다. 이러한 사회적 혼란 상황에서 사회 모순과 문제점을 인식하고 이를 바로 잡기 위해서 최제우가 창도하였고 결국
9페이지 | 1,100원 | 2005.03.02
포교하는데 중요한 방편으로 사용되었는데, 예컨대 주문은 외면서 칼춤을 추고 영부를 불에 태워, 그 재를 물에 타서 마시면 빈곤에서 해방되고, 병자는 병이 나아 장수하며 영세 무궁한다는 것이었다.한편, 동학은 신분 ․ 적서제도 등에도 반기를 들어 이를 비판하였으므로, 그 대중적이고 현실적인
9페이지 | 1,200원 | 2004.10.31