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식민담론은 1947년의 인도의 독립에서 싹튼 지식인의 자각과 1950년대의 제 3세계 투쟁에 좌파적 경향이 싹트면서 그 윤곽을 드러내게 된다. 특히 1960년대에는 피식민의 입장을 논한 프랑스 식민지였던 알제리 출신의 정신의학자 파농의『대지의 저주받은 자들』,『검은 피부 흰 가면』은 식민 제국 주체
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
프란츠 파농의1~5장 내용 정리*, 프란치 파농 지음, 노서경 옮김, 문학동네, 20141. 흑인과 언어이 책을 통틀어 가장 많이 인용되는 장이다. 프랑스의 식민지인 앙티유에 사는 흑인들은 프랑스어를 모국어로 삼고 프랑스식 교육을 받으며, 프랑스인으로
10페이지 | 800원 | 2022.05.24
식민주의적 경험이라는 공통점을 가지고 있다. 이에 식민화에 맞써 싸우며 타파 식민주의를 주창하는데 의의가 있다. (2) 탈식민주의 이론의 전개 1) 검은피부 흰가면1960년대에는 피식민의 입장을 논한 프랑스 식민지였던 알제리 출신의 정신의학자 파농의『대지의 저주받은 자들』, 『검은 피부 흰
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
식민주의(후기식민주의)는 제국주의의 식민지 시대의 연장을 의미하고 탈식민주의는 식민주의 시대의 청산과 단절이라는 의미를 담고 있다. 또한 논의 대상에 따라 그 의미가 달라진다. 탈-식민주의가 제국주의의 식민주의 담론과 투쟁할 때 탈의 의미는 반(anti)의 의미에 가까우며, 파농과 사이드
8페이지 | 1,100원 | 2004.11.11
[상대론, 상대론적 언어, 상대론적 윤리관, 상대론 입장] 상대론의 의의, 상대론적 언어, 상대론적 윤리관, 상대론에 대한 입장 비교 분석
식민주의와 결합된 이러한 잘못된 시각에 대한 인류학의 자기비판은 물론 서구인에 비하여 열등하고 야만스럽다고 굴레 씌워진 대지의 저주받은 자들(프란츠 파농)의 자기확인의 노력과 투쟁 없이는 불가능했을지도 모른다. 식민화된 자들의 식민지 세계에 대한 물음은 결코 관점들간에 합리적
9페이지 | 5,000원 | 2009.08.27
대지의 저주받은 자들을 읽고책을 읽게 되면 으레 작가에 대해 먼저 알아야 그 책의 전체적인 내용을 이해하기 쉽다고 여기고 있었기 때문에 책 표지에 붙어있는 작가 소개를 보았다. 프렌츠 파농은 당시 프랑스의 식민지 알제리의 사람으로 흑인 중에서도 드물게 백인교육을 받은 지식인 이라는 것을
2페이지 | 1,500원 | 2006.08.08
식민전쟁에서 피해를 본 모든 피지배국의 난민이 해당된다. 그들은 과거의 지배국가뿐만 아니라 조국에서도 환영받지 못한다. 그 자신이 고난의 인생이었던 글쓴이는 세계 여행을 하며 예술 작품에 드러난 추방당한 제작자들의 슬픔과 고통을 찾아간다. 특히, 나는 프란츠 파농이란 사람의 글을 인용
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
파농(Frantz Fanon)이 지적을 따르면 크리스트교는 서구 제국의 식민지 팽창과 함께 들어 온 서구의 이데올로기로 볼 수 있고 목사인 브래들리는 서구 이데올로기를 대변하는 인물이다. 결국 위안소의 의사가 조선의 위안부 여성을 바라본 시각과 일치하는 것이다. 브래들리가 미국으로 돌아 와 목사로서
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
동아프리카 문학 한 톨의 밀알 작가 시대적 배경 작품의 파급력 등장인물 줄거리 전개방식
식민주의EX.) 모든 작품들을 기쿠유어로 먼저 집필, 작가에 의해 다시 영어로 번역되는 과정을 거침→ ‘정신의 탈식민화’. “아프리카 작가는 아프리카 농민과 노동자들과 효과적으로 의사소통을 할 수 있는 언어, 즉 아프리카의 언어로 글을 써야 한다.”영향 : 파농과 마르크스, 레닌의 민족적 세
30페이지 | 3,500원 | 2021.02.16
식민 시절 유산층 이념가의 세계 중심부 위주 세계관가 공산주의자의 세계 주변부 위주 세계관은 극명하게 대립을 나타냈다. 즉, 우파 인사들은 ‘힘이 세고 기상이 고귀한 앵글로 색슨 인종’이 세계를 지배하는 것은 극히 자연스러운 것으로 보았고, 공산주의를 중심으로한 좌파는 지배자의 논리에
2페이지 | 500원 | 2005.02.18