`하얀가면의제국`을 바탕으로 본 세계화속 민족주의

을 서로를 분열시키고 배제하는 요소로 인식하기보다는 유럽이라는 공동체를 더욱 활력있고 매력적으로 만드는 긍정적인 요소로 보고 있습니다.2) 경제 공동체 EU독일, 프랑스, 영국, 이탈리아 등 유럽의 28개 국가들이 모여서 이루어진 경제 공동체인 유럽연합(EU)은 역사적으로 비슷한 사례를 찾아볼 수 없는 아주 특별한 지역 통합입니다. 유럽은 이전에도 로마제국이나 프랑크왕국처럼 무력으로 통일되었던 적이 있지요. 하지만 두 차례의 세계대전

속성을 주로 다루다 보니 인간의 내면을 깊이 탐구한 동서양의 고전이 많이 출제가 되기 때문에 제시문의 내용자체가 평이하지는 않다. 그럼에도 불구하고 고등학교과정을 정상적으로 이수한 학생이라면 특정한 배경 지식이 없이도 읽고 이해하는 능력으로 충분히 제시문을 소화할 수 있다는 것이 서강대의 입장이다. 이 보고서는 기출문제를 분석하기에 앞서 기본내용을 숙지하는 의미로 논술을 쓰는 법에 대해서 간략히 언급하고 논술에 대비가 될

속성이 지속되고 있으며, 이는 제국주의 시대의 경험에서 기인한 것이며 특히 인식의 영역에 있어서 식민주의의 영향력에서 벗어나고 있지 못함을 인식하는 후기식민주의로서의 개념과 근대서양의 타자에 대한 이분법적이고 배타적인 사고에서 벗어나 보다 통합적인 방향으로 문화다양성을 추구하고자 하는 탈식민주의로서의 개념 두 가지 모두를 포함한다고 할 수 있다.2. 포스트식민주의 이론의 성립과 전개위에서 살펴본바와 같이 포스트식민주

을 통해서 출판․공연․영화 등 문화예술의 대중화에 기여하고 궁극적으로 국민의 문화적 역량을 극대화시킬 수 있다. 또한 세계화 시대에서 문화예술을 바탕으로 한 문화산업은 국가의 문화정체성과 문화국가 이미지를 형성하는데 핵심요소가 된다. 예를 들어 최근 동남아․중국에 지속되고 있는 한류(韓流)열풍은 방송프로그램․음악공연에서 시작되어 이들 국가에 한국과 한국문화를 소개하고, 다른 상품의 판매 촉진으로까지 이어지는 파급효과

속적인 영향을 미친다. 사실 사회과학, 특히 관리, 조직, 그리고 경영 연구 (business studies) 등에 속한 상당한 양의 연구가 관습적인 실증주의적 표준을 충족하려고 함에서 볼 수 있듯이 여러 형태의 실증주의 불안 (positivist anxiety)에 시달리고 있다. 그런 연구는 “질적 실증주의 (qualitative positivism)”의 한 형태라고 할 수 있겠다 (Prasad & Prasad, 2002a). 단적으로, 질적 실증주의는 사회적 실재 (social reality)와 지식 생산의 본질에 대한 관습적인 실증주의적 가정