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충효를 바탕으로 하는 유교의 논리는 중앙집권적 귀족국가의 확립에 중요한 논리로 작용했다. 그래서 충효사상을 관리들에게 확산시키고 그를 바탕으로 국가를 경영하고자 했다. 2. 태학 太學 372년 고구려에서 설립된 교육기관으로 귀족의 자제를 대상으로 교육하였다. 고구려에서는 372년(소수림왕
20페이지 | 3,000원 | 2007.07.25
충효당(忠孝堂)의 뒤뜰에서 멈춘다. 강 북쪽으로는 부용대(芙蓉臺)가 병풍과 같이 둘러앉아, 산천 지형 또한 태극형 연화부수형국을 이루어 풍수상 길지(吉地)에 속한다.화천(花川)의 흐름에 따라 남북 방향의 큰 길이 나 있는데, 이를 경계로 하여 위쪽이 북촌, 아래쪽이 남촌이다. 북촌의 양진당(養眞
8페이지 | 5,000원 | 2009.03.31
유교문화와자본주의박정희 정권 시대,한국형 자본주의와 유교문화목차서론-서구, 일본의 자본주의와 한국의 자본주의 비교본론-박정희 정권의 탄생 배경-박정희 정권의 사상1) 민족주의 2)충효사상 3)노동지상주의-박정희 정권이 현재 한국 자본주의에 미친 영향결론-한국 자본주의의 병폐와
50페이지 | 3,000원 | 2014.11.26
충효가>에 이르기까지 꾸준히 명맥을 유지했던 국문학의 시가 장르이다. 는 시기적으로 가장 가까운 과도 300여 년의 거리가 있고 문학사적 의의를 가지지 못한다는 점에서 한 개인의 호사적인 취미에 의한 돌출적인 작품이기 때문에 경기체가로 인정하지 않는 견해도 있다. 그러나
8페이지 | 1,100원 | 2006.02.15
충효’라는 덕목의 가치를 강조하여 정치적으로 이용하였다. 김정일은 이렇게 정치화된‘충효’덕목을 내세워 김일성에 대한 우상화를 더욱 강화하는 한편 각종 언론매체를 통해 자신을 김일성과 동일시하는 선전을 계속하면서 김일성의 카리스마를 자신에게로 이입시키는 작업에 주력하였을 것이
14페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
일본 근대국가 성립과 기독교의 관계 -천황제 국가 체제의 성립과 신교의 자유-
충효(忠孝)라는 것은 다른 덕목과 상관적 관계인데도 불구하고 교육칙어는 충효를 다른 덕목을 집약하고 기초 부여하는 도덕기치 쳬계상의 정점에 올려놓고 있었다. 이와 같은 지상명령으로서의 충효사상을 가르키는 문서를 머리 위로 받들어 올리고 배례한다는 것은 그 가르침을 내린 천황을 군주 이
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
일본 근대국가 성립과 기독교의 관계 - 천황제 국가 체제의 성립과 신교의 자유 - 교회와 국가
충효(忠孝)라는 것은 다른 덕목과 상관적 관계인데도 불구하고 교육칙어는 충효를 다른 덕목을 집약하고 기초 부여하는 도덕기치 쳬계상의 정점에 올려놓고 있었다. 이와 같은 지상명령으로서의 충효사상을 가르키는 문서를 머리 위로 받들어 올리고 배례한다는 것은 그 가르침을 내린 천황을 군주 이
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
■안동하회마을□충효당(보물 제414호)서애 류성룡선생이 초가삼간에서 돌아가신 후, 선생의 문하생과 사림이 장손 졸재 원지공을 도와서 지었고, 증손자 의하공이 확장한 조선중엽의 전형적 사대부 집으로서, 대문간채, 사랑채, 안채, 사당으로 52칸이 남아있다. 충효당 내에는 영모각이 별도로 건립
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
충효의 집’, ‘성광원’, ‘혜성원’ 등이 설립되었다. 충효의 집은 유료 노인요양시설이고, 성광원, 혜성원 등은 유료 양로시설이며, 라비돌은 노인종합휴양시설에 해당한다.실버산업의 수요와 필요성을 인식한 정부는 유료 양로시설, 유료 요양시설, 유료 노인복지주택 등 노인이 필요로 하는 각종
13페이지 | 1,500원 | 2010.01.13
충효를 바탕으로 하는 유교의 논리는 중앙집권적 귀족국가의 확립에 중요한 논리로 작용했다. 그래서 충효사상을 관리들에게 확산시키고 그를 바탕으로 국가를 경영하고자 했다. 1) 태학(최초의 관학인 고등교육기관, 고급관리 양성, 중국의 영향)2) 경당(초등교육에서 대학 정도, 최초의 사학, 일반
14페이지 | 4,000원 | 2009.08.19