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춘향전』이나 『배비장전』에 등장하는 房子는 바로 승려사회의 상좌와 같은 구실을 하고 있다. Ⅲ. 고대소설의 문화고대사회의 문학예술에서는 개인적인 재능이나 체험보다는 집단적인 사회의식이 보다 중요한 작품동기가 되었다. 이는 동․서양을 막론한 신화 또는 설화에 잘 나타나 있다. 그런데
13페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전>이다. 판소리를 기반으로 하는 고전 소설 은 1923년 일본인 ‘하야가와 고슈’를 통해 최초로 영화화되었다. 이후 35년 이명우 감독, 55년 이규환 감독, 58년 안종화 감독 등을 통해 영화화되었다. 61년 신상옥 감독의 과 홍성기 감독의 은 춘향의 영화화의 절정에 해당하는
14페이지 | 6,500원 | 2013.07.28
춘향전에서도 춘향이의 성격은 변하지 않는 ‘평면적 인물’로 묘사되고 있다는 점에서 큰 의미를 찾을 수 있다. 교씨는 애초에는 인물이 해당화처럼 아름답고 총명 교활하여 한림의 뜻을 잘 맞추는 인물로 그려지고 있다. 하지만 남편 유한림이 어명으로 산동지방의 기근을 위무하러 집을 비운 사이
10페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전ꡕ을 과 비교‧연구되기도 한다. 은 당대 최고의 애정소설로서, 봉건제도의 굴레를 벗어나 개성을 존중하고 남녀 간의 자유 연애를 묘사하고 있는 작품인 점에서 한국의 ꡔ춘향전ꡕ과 공통되는 점이 있다.당대 전기가 이와 같이 후대의 중국문학뿐만 아니라 한국의 고전 작품에
10페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전’에서 국문을 깨쳐 가지고 구소설을 읽기 시작하였는데, ‘삼국지’, ‘옥루몽’ 등 우리 시골로 내려온 것치고는 거의 독파하였다. 그 소문이 자자하게 퍼져 동네 할아버지 할머니들이 도토리 소설쟁이란 별명을 지어 가지고 다투어 데려다 소설을 읽히고는 과자를 사다주곤 하였다.소학교에
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전’에서 국문을 깨쳐 가지고 구소설을 읽기 시작하였는데, ‘삼국지’, ‘옥루몽’ 등 우리 시골로 내려온 것치고는 거의 독파하였다. 그 소문이 자자하게 퍼져 동네 할아버지 할머니들이 도토리 소설쟁이란 별명을 지어 가지고 다투어 데려다 소설을 읽히고는 과자를 사다주곤 하였다.소학교에
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전」이나 「홍길동전」, 「허생전」 등의 작품은 이러한 개념에 부합되는 작품이라고 할 수 있다. 하지만 수준 이하의 모방작이나 형편없는 삼류작도 일부 있다고 볼 때, 조선조 소설 모두에 ‘고전적’이라는 명칭을 부여하는 ‘고전소설’이라는 명칭은 합당하지 않다고 할 수 있다. 다음으로
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춘향전ꡕ(1925.9.30~26.1.3), ꡔ마의태자ꡕ(1926.5.10~27.1.9), ꡔ단종애사ꡕ(1928.11.30~29.12.11)는 모두 장편 신문 연재소설이다.일견 드러나는 특징은 모두가 신문에 연재되었다는 사실이다. 이와 관련해서 두 가지를 지적해 둘 필요가 있다. 첫째는, 춘원에게 있어 동아일보의 의미가 대단히 소중했다는 점이다.
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
춘향전>에 나오는 양인의 초야 장면보다 훨씬 사실적으로 적나라하게 묘사되어 있고 배비장과 애랑이 이별할 때 애랑의 주문(注文) 사설은 에서보다 더 직설적이다. 그리고 매화가 강릉책방 골생원을 골탕 먹이는 장면은 의 표현보다 더 사실적으로 묘사되어 있다.Ⅲ.
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.27
춘향전3. 금오신화Ⅵ. 고전소설(고소설)의 사찰공간1. 정토적 장엄세계2. 선경적 별유세계참고문헌Ⅰ. 개요흔히 소설은 ‘虛構’(fiction)라고 불린다. 소설이 허구라고 한다면 이로부터 어떻게 가정교육의 事實을 이해할 수 있겠는가 하는 의문이 제기될 수 있다. 이 의문의 근거는 다음과 같이 풀어
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.27