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중화사상의 결정판이었다. 후진타오 국가주석 이하 전 국민이 똘똘 뭉쳐 세계 일류국가로 발돋움하기 위한 도약대로 삼은 올림픽에 전력을 쏟았고 중국은 일단 성적에서 강력한 라이벌 미국을 누르면서 가능성을 보여줬다. 1984년 LA 올림픽부터 본격적으로 올림픽 무대를 밟기 시작한 개최국 중국은 만
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
사상에서 연원한다. 흰색은 어떤 색으로도 물을 들일 수 있으나, 어떤 색으로도 물들이지 않는 자존(自尊)과 견인불발(堅忍不拔)의 마음을 나타낸다. 실로 우리 민족은 이 흰색에서 지고(至高)의 미를 발견하였다. 흰색은 고적(孤寂)을 상징하기도 한다. 그러나 우리 민족이 사랑하는 흰색은 단순한 고적
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
사상을 찬양하고 낡은 문화를 일소하기 위하여 대대적인 시위를 전개하였다. 학교를 폐쇄하고 모든 전통적인 가치와 부르주아적인 것을 공격하였으며, 당의 관료들을 공개적으로 비판하고, 전국 각지에서 실권파들이 장악한 권력을 무력으로 탈취하였다. 그러나 실권파들이 완강히 저항하고 홍위병에
12페이지 | 4,000원 | 2016.03.21
채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 43회 44회 한문 및 한글번역
사상료불소목극등포는 맹렬한 힘으로 충돌해 포위를 나오지 못하고 산채 향용덕분에 망루를 나와 구원해서야 비로소 목극등포를 꺼내 장사 다침이 적지 않았다.穆克登布經此大創, 別人料他總要小心, 誰知他依然如故, 仍力追冉天元. 목극등포경차대창 별인료타총요소심 수지타의연여고 잉력추염천
50페이지 | 9,000원 | 2016.02.20
사상에 배타적역사편찬 – ,: 이이, 존화주의, 소중화지도 – 조선방역지도(명종)지리서 – 신증동국여지승람(중종)윤리서 - ,국립 – 성균관, 중등교육 – 4부(중앙), 향교(지방) : 교수, 훈도파견 사립 – 서원(향음주례, 제사+교육), 서당
23페이지 | 3,500원 | 2016.01.15
김홍도와 신윤복 두화가의 삶, 작품세계, 작품설명 그리고 둘의 비교
무명옷을 통하여 삶의 형태를 소박하게 표현•구수하면서도 평민적인 감각이 물씬 풍기도록 표현•도시인들이 지녔던 세련된 멋을 깔끔하게 표현•남녀 간의 애정을 다루면서 여인을 육감적으로 표현•남녀 성정을 과감하고 노골적으로 표현필법선이 강하고 빠름선은 가늘고 유연함구성주제
22페이지 | 2,000원 | 2015.09.15
무명지사 고유득왈화이대방 불가불엄 승예기이축만이 역성조소유사야華夷大防:종족이 다르면 반드시 그 마음이 다르다大防 dàfáng ① 규율 ② 경계 ③ 경제진시황제가 남쪽 정벌과 북쪽 침략은 이미 명분 없는 군사로 중화와 오랑캐의 규율을 잡는다고 말하며 엄격하지 않을 수 없고 예기를 틈타
43페이지 | 8,000원 | 2015.08.19
중화사상을 믿고 있던 한족에게 미지의 세계를 알려 줌으로써 세계관에 영향을 끼쳤다. 문학에서는 복고조의 시문, 서민적인 색채가 짙은 소설과 희곡이 특징을 보여 사회계층의 상 하 구별 없이 문화적 융합을 이루었는데, 특히 소설과 희곡은 대표적인 명대문학으로, 한의 문 당의 시, 송의 사 원
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
사상자만 내고 일진일퇴하였다. 신립은 3차로 2천명의 기병을 모두 돌진시키니 말의 돌진소리, 조총소리, 인마의 고함소리가 탄금대 벌판을 뒤덮었다. 하지만 말을 타고 달려오는 기마병은 일본 조총부대의 말 그대로 밥이었다. 일본군의 대기마전술은 기마대책용 목책을 세워 기병의 접근을 막은
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무명씨의등이 있다.2) 우리에게 주는 교훈의 정신은 손오공을 중심으로 하여 벌어지는 신출귀몰한 술법이나, 다양하고 박진감 넘치는 줄거리 자체에 있는 것이 아니라, 손오공의 행동을 통해 표현된 상징성과 혁신적인 사상성에 있다. 자유와 반항 정신을 바탕으로 한 손오공을 통
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27