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《삼국사기》와《삼국유사》에 나타난 비극 소설의 기원과 문학(향가)과 권력의 관계- 초기서사와 설화, 향가를 중심으로
죽지랑가박미정, 『향가의 기원성에 대한 유형적 고찰』, 2009, pp.32~33 참조는 죽지랑이란 화랑을 찬양하고 사모한 노래로, 죽지랑을 그리는 극진한 마음을 가진다면 그를 꼭 다시 만날 수 있으리라 하는 득오의 마음이 담겨 있다. 이 작품을 통해 궁극적으로 득오가 바라는 꿈은 6구에 나타
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
대한 원망을 문학적으로 표현하여 임금이 신충과의 신의를 저버린 잘못을 깨닫게 한 바탕에는 아름답고 정연한 말들이 있다. 이는 ‘詞淸句麗(사청구려)’ 즉 가사가 맑고 곱다는 성격과 관련되는 것이다. 임금과의 굳은 언약과 자신의 충절을 잣나무에 눈서리가 몰아쳐도 시들지 않는다고 표현했고,
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
죽지랑가찬기파랑가와 함께 화랑을 그린 대표적 작품으로 죽지랑에 대한 사모의 정을 나타내고 있다. 간 봄이 그리워 모든 것이 서러이 시름하는데를 통해 죽지랑을 그리워하는 마음이 나타나 있으며 다북쑥 우거진 데서 함께 잘 밤이 있으리라고 하여 재회를 확신하고 있다. 이 모든 표현의 뜻이
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
죽지랑가와 비슷한 개인 ‘서정성’을 지닌 작품이라 볼 수 있다. 그러나 대조되는 점이 있다면 모죽지랑가가 추모에 대한 감정이라면 원가는 원망이라는 감정의 표출인 것이다. 노래가 주술적인 힘을 가진다는 생각은 혜성가에서보다 오히려 더욱 뚜렷하게 나타나 있지만, 그 주술이 보편적인 이념을
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
향가 사뇌가 의 개념 성격 고찰과 현전향가 작품의 분석
죽지랑가는 다른 향가에 비하여 종교적인 성격과 주술적인 성격이 덜하다는 특징을 가지고 있다. 대신 불교의 윤회사상을 바탕으로 겉으로는 죽지랑에 대한 정분을 나타내었다. 죽지랑은 신라의 화랑으로 자신의 부하인 득오가 힘든 부역에 나가 고생함을 민망히 여겨 구해준 일이 있었다. 이에 득오
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
죽지랑가모죽지랑가는 득오가 모죽지랑이라는 화랑을 찬양하고 사모하는 노래이다. 충담사의 찬기파랑가와 함께 화랑을 기리고 그리워하는 노래로서, 죽지랑에 대한 사모의 정과 인생무상의 정감이 주를 이루고 있다. 모죽지랑가는 주술성이나 종교적인 색채가 다른 작품에 비해 현저하게 적다는 점
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
죽지랑가추모, 죽지랑에 대한 사모6헌화가순정, 사랑의 고백7원가주술적8제망매가죽은 누이에 대한 추모9도솔가미륵신앙을 통한 국태민안, 주술적 목적10찬기파랑가기파랑의 높은 인격과 이상을 추모/서정, 애도11안민가치국안민, 국태민안/백성에게 정치적으로 설득12도천수대비가주
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
대한 기록은 그리 자세하진 않으나, 동국통감에 나와 있는 짧은 기록을 통해 정서는 선왕인 인종의 사람의 받았고, 또 의종자신에게도 미움은 받지 않았고, 무신의 비위에도 맞는 한갓 재예있는 재사형의 인간이었고, 또 왕을 왕으로서 인식하려는 충신형의 신하이었음을 알 수 있다. 다음은 이 작품의
31페이지 | 3,000원 | 2015.03.29
대한 자부심과 외래문화인 범창을 배척하는 것이다. 이는 향가가 아직 영향력이 있을 때임을 알리며 동시에 향가의 소멸과정을 보여주는 대사라고 할 수 있다. 왕은 월명에게 향가를 부르게 하고, 월명은 ‘도솔가’를 부른다.도솔가의 내용은 다음과 같다. 오늘 이렇게 산화(꽃을 뿌리며 부처를 기리
9페이지 | 1,800원 | 2013.12.23
[방통대 가정학과 1학년 식생활과 문화 A형] 1) 우리나라 떡의 어원, 역사, 종류에 대해 자세히 알아보시오.
대한 정부의 인식 외식산업의 발전에 비해 정부의 영업법규가 미비하고 식품위생법상의 영업허가기준도 애매할 뿐만 아니라 아직까지 관련 부서 공무원들의 전근대적인 사고로 규제만 할 뿐 지원책이 거의 없다. 또한 해외브랜드에 맞서 국내브랜드 및 한국전통음식점을 보호할 수 있는 관련된 제도
17페이지 | 3,000원 | 2013.09.26