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존재가 아니라 다양한 적응방식으로 자연환경에 적응해 왔으며, 그러한 과정에서 다양한 문화가 발전했다라는 논리이다. 뿐만 아니라 인간집단은 자연환경에 적극적으로 대처하고 나아가 자연환경을 개척해서 인류발전의 유용한 자원으로 이용할 수 있다라는 적극적이고 인간중심적인 자연관을 내포
5페이지 | 800원 | 2009.05.25
존재하지 않는다. 왜 우리의 삶은 고단한 것일까. 열심히 일해도 이 사회에서의 신분상승은 참으로 어려운 일이다. 그렇기 때문에 일상의 노동을 가치 없는 지루한 과정으로 여기고 한 번의 대박을 꿈꾸는 사람들이 늘어나는 이유도 이 때문일 것이다. 이러한 사회적 구조 때문에 사람들은 드라마에서
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
존재함이 확인되었는데, 내용상으로는 각각 상당한 차이를 보여 주고 있으나, 주인공들이 모두 당나귀 귀를 하고 있다는 점에서는 공통된다. 지리적정치적 여건으로 보아 이 설화 유형은 중국과 일본에도 존재하였을 가능성은 있으나 아직 확인되지 않고 있다.참고문헌 : 新羅景文王과 希臘의 미다
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
눈물겨운 재회를 하게 된다. 딸 킴은 아빠가 자신을 구하러 왔다며 눈물을 흘린다. 무사히 집으로 돌아온 킴을 본 그의 아내는 브라이언에게 고맙다는 뜻을 전한다. 브라이언은 킴과 함께 브라이언이 경호를 해주어 생명을 구한 유명한 가수에게 자신의 딸이 가수되고 싶어 하는 것을 알려 가수의 꿈을
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
눈물을 흘린다. 송과 명의 사상이었던 주자학을 성리학의 형태로 받아들인 조선의 유학자들의 한계와 양명학과 같은 실질적 학문으로 발전하지 못하고 예학 중심의 사상으로 발전한 성리학의 한계를 여실히 보여준 기간이었다. 그래도 리더가 변화하면 가능했던 모든 일들을 거의 손도 대지 못하는
1페이지 | 800원 | 2015.06.27
눈물을 흘린다. 샐리가 그리도 원했던 달에 시선을 거두게 된다. 그렇게 기나긴 묵상을 끝내고 샐리는 엄마에게 돌아온다. 영화는 새로운 아침의 시작을 알리며, 새로운 행복의 시작을 알리며 끝이 난다. 이 영화에 등장하는 마야인의 말처럼 샐리는 말하지 않아도 엄마의 생각을, 진실을 알고 있었다.
13페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
눈물을 흘린다. 이런 얘기들이 다른 것과 접속되지 않았을 때는 그저 순수함을 보여주는 것들이지만, 이것이 마지막 장면과 접속되어서 비극적 결말을 암시한다. 하지만 복선과 암시라는 것이 앞에 존재하는 상황에 익숙해져 있던 탓인가? 이러한 것이 산뜻하게 느껴진다.* 기도의 역설이 영화에서 사
5페이지 | 800원 | 2016.01.05
영화 감상문 The Passion Of The Christ 를 보고
존재만 꾸며낸 것이지 모두 성경의 내용과 비슷했던 것 같았다. 이날 이 영화를 다른 안 믿는 친구들도 많이 봤다고 해서 깜짝 놀랐다. 당연히 기독교 신자들만 봤을 거라 생각했는데 굉장히 의외였다. 이제 안 믿는 사람들도 예수님에 대해 관심을 갖는 구나 싶었다. 예전엔 몰랐던 궁금증이 마구 생기
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
눈물을 흘리고 다음 장면에서는 야유회에 모인 친구들 틈에서 괴성을 지르고 미친 것처럼 강물을 헤쳐 다니다가 철로에 서서 달려오는 기차에 몸을 던지며 “나 다시 돌아갈래” 라고 말하는 것으로 그의 인생을 거꾸로 보여주며 끝이 난다.여기에서 알 수 있듯이 영호는 영화 속에서 가장 많이 변한
10페이지 | 1,300원 | 2016.11.10
존재, 즉 인간 혹은 인간과 대등한 존재로 한정지어야 한다는 것이다. 모든 생명체, 즉 살고자하는 의지를 지닌 생명체를 존중하려 한다면 인간은 생존 그 자체가 불가능해지기도 하며, 사실 상당히 살기 피곤해지는 것 또한 사실이다. 그렇다면 존중받아야 할 대상은 인간과 같이 존엄한 존재로 한정되
5페이지 | 900원 | 2016.10.12