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중세 십자군 전쟁 십자군 전쟁의 원인에 대하여 십자군 전쟁의 원인 중세 십자군
그리스도교의 신인 예수가 태어나고 자라고 죽은 장소이다. 따라서 분명 예루살렘은 그들에게 있어서 지구상 가장 중요한 성지이며 그러한 성지가 이교도인 무슬림들의 통치하에 있다는 사실은 크리스트교가 절대적인 종교였던 유럽인들에게 군사적 행동을 통해서라도 성지를 ‘해방’시키겠다는 대
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
유럽에 불기 시작하였을 때, 계몽주의자들은 공자를 자신들의 후견인으로 숭배하며 연구하였다. 이들은 철학, 정치제도, 교육제도 등 중국의 문화와 제도에 매료되었고 유교를 그리스도교 가치관을 대신할 새로운 규범체계로 인식하였다. 그러한 그들의 계몽주의 관점에서 바라보는 유교 해석을 알아
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
그리스도교가 4세기경 그 때까지의 박해를 벗어나 신앙의 자유를 얻게 되었을 때, 그리고 그 뒤를 이어 왕권과 결합하면서 발전해 간 비잔틴시대, 또 서유럽의 로마네스크시대에 가장 현저하였다. 둘째, 일반인들에게 종교의 지식을 알려주기에 더 없이 좋은 방법은 교회의 벽이나 창에 그려진 미술
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
유럽사회는 극단적인 염세(厭勢)와 구원 사상에 뒤덮여서, 이탈리아미술도 그 무렵의 세속적인 사실주의와 금욕적인 초월주의의 대립이라는 상극을 반영했다한편으로는 르네상스의 방향을 정체 또는 역행한 것처럼 여겨지지만 오히려 주변의 현실에 대한 진지한 사실적 태도와 장식적 경향을 강화하
14페이지 | 1,000원 | 2016.01.05
예체능 기독교와 유럽의 미술 초기 기독교 미술과 비잔틴 미술을 중심으로
그리스도교가 4세기경 그 때까지의 박해를 벗어나 신앙의 자유를 얻게 되었을 때, 그리고 그 뒤를 이어 왕권과 결합하면서 발전해간 비잔틴시대, 또 서유럽의 로마네스크시대에 가장 현저하였다. ② 도상미술을 통해 민중을 교육하기 위함이다. 15세기에 활자가 발명되기 전까지는 책이 널리 일반인의
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
그리스도교와 스토아 철학의 전통 등 서유럽 문명의 공통된 기준들은 17~18세기에 확실하게 살아 남았고 민족주의로 인해 사회공동체에 혼란을 가져오는 상황을 막아냈다. 특히 유럽과 북아메리카에서 고전적 민족주의는 세계시민적 신념이나 인류애와 양립할 수 있는 것으로 파악되었다.Ⅱ. 민족주
25페이지 | 7,500원 | 2007.08.18
십자군 전쟁의 숨겨진 명분 - 십자군 전쟁은 침략 전쟁이다 십자군 전
유럽에게는 도약의 발판으로, 아랍에게는 쇠퇴의 길로 걷는 전환점이다. 그리고 지금까지 이어져 내려오고 있는 두 일신교의 갈등과 분쟁이 시작된 사건이기도 하다. 글의 주제를 살리고자 다소 편향적으로 쓰기도 했지만, 왜 지금도 중동의 테러리스트들이 십자군과 지하드라는 단어를 언급하고 아랍
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
그리스도교 미술의 목적은 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있습니다.첫째, 신(神)의 영광을 찬미하기 위함입니다. 이런 경향은 초기 그리스도교가 4세기경 그 전시대까지의 박해를 벗어나 신앙의 자유를 얻게 되었을 때, 그리고 그 뒤를 이어 왕권과 결합하면서 발전해간 비잔틴시대, 또 서유럽의 로마네
8페이지 | 1,400원 | 2006.11.10
그리스도교 미술의 목적은 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있습니다.첫째, 신(神)의 영광을 찬미하기 위함입니다. 이런 경향은 초기 그리스도교가 4세기경 그 전시대까지의 박해를 벗어나 신앙의 자유를 얻게 되었을 때, 그리고 그 뒤를 이어 왕권과 결합하면서 발전해간 비잔틴시대, 또 서유럽의 로마네
8페이지 | 1,100원 | 2006.03.24
[졸업] [스테인드그라스,미술교육] 명동성당의 스테인드글라스와 창
유럽 미술계와 유리화를 알기 원하던 이남규에게 오스트리아 슬리어 바흐의 방문과 수학을 주선 해주고 이에 이남규는 1968년 그 곳에서 유리화를 공부하게 되었다. 그 곳에서 그는 마르그렛 빌거(1904∼1971)와 그녀의 남편 한스 요하임 브로이슈텟(Hans Joachim Breustedt 바우하우스 화가), 유리화 공방 책임
64페이지 | 10,000원 | 2007.03.20