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년대부터 1910년 사이에 식민지에서 영국인의 성적 태도에 분명한 변화가 일어났다고 주장한다. 1914년 이후에는 군대를 제외하고 지배자와 피지배자 사이에 거의 성적인 접촉이 없었다고 단언하기까지 하였다. 오랜 기간 동안 식민지행이란 곧 풍부한 성적 기행의 장소였지만 1860년대부터는 고급 관리
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
인의 창작가사가 연산군의 妓樂愛好 등이 동기가 되어 유흥의 거리에 降下되어 기생들의 입에 오르고 난 뒤부터 드디어 樵童들에게까지 부르게 된 종류의 노래를 일컫는다고 하였다. 그러면서 그 가창범위는 가장 광범한 것이지만, 그것은 민요도 아니고 가사도 아닌, 현재의 유행가의 一翼을 형성하
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
대중소설을 통한 시대읽기 에스키모 여기가 끝이야 U턴 지점에 보물지도를 묻다를 중심으로
인의 지도라는 소리를 듣게 된다. 그는 자신의 삼촌에게 전화를 걸어 어떠한 이유에서 그 지도를 자신에게 보냈는지 물어보지만 별다른 답은 없었다. 세상의 끝으로 오라, 자신과 함께 있자는 것이 전부였다. 어느순간부터 지도를 그려도 길이 그려지지 않았던 그. 박민규 외, 「소설 이천년대」,김중혁
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
년대 수정주의 서부극이라는 것이 탄생하게 되는바 서부 개척은 사실 인디언 야만인들에 대한 문명인들의 위대한 승리라기보다는 영토확장을 위한 침탈이었다는 점을 폭로하게 된다. 즉 서부에서 일어난 전설과도 같은 이야기들과 실제 그곳에서 발생한 사건사이의 괴리를 그대로 밝혀내는 것이다.
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
향토색 짙은 언어와 고유어 그리고 판소리적 해학과 풍자를 통해 현실을 인식함으로써 특유의 예술성을 확보하고 있다. 김유정의 문학적 업적은 당대의 문제를 저 18세기 후반부터 발흥하기 시작한 평민문학의 전통성과 훌륭히 접목시킴으로써 사실주의 문학의 새로운 장을 열어 놓았다는 데에 있다.
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
박진태 외 1명(2002) : 민속극의 예술성, 비교민속학회심우성(1976) : 한국 민속극 개관, 이화여자대학교양지선(2010) : 한국어 교육에서의 민속극 활용 방안 연구, 한국학중앙연구원조우현(1984) : 민속극의 시간성과 공간성, 동국대학교최길성(1972) : 민속극 소고 : 그의 제의적 발생에 대하여, 드라마사
18페이지 | 7,500원 | 2013.08.13
인의 출발이 되기도 했다.1) 아트리움의 역할유리의 투명한 스킨은 인간이 상상하지도 못했던 새로운 성격의 공간을 만든다. 포스코의 경험에서도 그랬듯이 가로에서 이어지는 건물의 저층부는 도시민을 향해 열어 놓는 기업의 사회적 의미를 발현하는 공간이기도 하다. 그래서 로비와 연결된 이 아
20페이지 | 7,500원 | 2013.08.07
[방통대 중어중문학과 3학년 중국공연예술 A형] (1) 교재 제14장의 내용을 요약 정리하여 서술하시오.
예술인의 모습을 카메라에 잘 담아내었다. 그리고 그 공판자리에서 주인공들 간의 배신과 증오, 비굴함 등은 혁명에 대한 환멸감과 더불어 전통에 대한 그리움을 일깨워 준다. 그리고 이 영화에는 붉은색과 푸른색의 뚜렷한 색대비가 일어나는데 우선 푸른색은 밤, 새벽 또는 어두운 장면의 촬영에서
5페이지 | 3,500원 | 2013.04.03
대학원 김문홍(1996), 「함세덕 희곡의 극적 전략과 의미 구조 연구」, 동아대학교 대학원이연규(1994), 「함세덕 희곡연구-국민연극 시기를 중심으로」, 국민대학교 대학원김재석(2002), 「함세덕 친일극의 성격과 작가적 의미」, 한국문학어학회이상우(2009), 「함세덕과 아이들」, 한국극예술학회
13페이지 | 1,700원 | 2013.03.29
예술학교도 들어섰다. 광산지대였던 곳이 문화유산, 관광지, 박물관을 넘어서 교육장소로 재탄생된 것이다.졸페라인을 품고 있는 에센을 중심으로 한 루르 지역은 최근 들어 그간의 문화적 저력과 동력이 더욱 힘을 발휘할 수 있는 문화프로그램이 가동되고 있다. 2010년 EU가 정하는 ‘유럽 문화수도’
6페이지 | 2,000원 | 2012.12.13