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예술경연은 내용과 취지, 방식에 있어서 적잖은 문제를 안고 있다. 이 글에서는 46회에 이르는 탐라문화제의 중심행사인 민속예술경연의 양상을 파악하기 위해 탐라문화제와 민속예술경연의 탄생과 변화과정에 대해 살펴볼 것이다. 특히 90년대 들어 부쩍 늘어난 민속학자와 전문예술인들의 개입으로
19페이지 | 1,800원 | 2010.04.16
인의 아들이었다. 정처 없이 떠도는 유대인들, 그들은 어디에도 속할 수 없다는 특징이 있다. 그래서 속하지 않은 자가 더욱 부조리를 잘 볼 수 있는 것이 아닐까?이 글을 읽다가 오이디푸스 컴플랙스에 대해 알게 되었다. 아들이 자신의 어머니를 사랑하여 아버지에게 질투를 느끼는 것이다. 이 책은
4페이지 | 1,100원 | 2010.04.16
인의 전세계 전문가들을 끌어들인다. 이러한 축제사업 바탕아래 2000년 6월에는 Bordeaux, Florence, San Fransisco, Santiago,그리고 Oporto에 이어 세계적인 와인 도시 중 하나로 명명되었다. 멜버른은 이탈리아 이외에 처음으로 국제 Slow Food 기관에 의해서 선정된 Slow Food 도시이며, 이는 잘 알려진 이곳의 요리문화
11페이지 | 1,400원 | 2010.03.31
예술 행정이 문화공보부로 이관되었고, 문예체육국은 사회교육국으로 개편됨에 따라 체육과는 사회교육국 산하에 소속되었다(김종길, 1970).전두환정부의 엘리트스포츠정책엘리트스포츠 정책은 80년대에 접어들면서 더욱 강화되었다. 전두환 정부가 정권획득의 정당성을 보장받으려는 시도에서「선
15페이지 | 5,000원 | 2010.02.12
인의 부인이 운영하는 찻집 ‘귀천(歸天)’이 있는데 이 곳은 천상병 시인을 기리는 마음으로 많은 사람들이 찾는다. 그 다음 이동 장소는 청계천이다. 종로에서 청계천을 따라 걸어가면 명동으로 이어진다. 청계천에 불이 켜지면 아름답고 여름에는 시원하며 많은 시민들이 이곳에 나와서 휴식을 취한
31페이지 | 2,100원 | 2010.01.11
일본 영화의 역사, 영화 산업의 특징, 대표 장르와 인디 영화 및 미래
년대 원로 감독에서부터 1990년대 신세대 감독까지의 작품이 모두 공존하고 있다. 이와 같은 공존 현상이야말로 일본 영화가 앞으로도 끊임없이 계속될 수 있다는 가능성이다. 전통적인 기술이 도제 시스템을 통해 전수되지 못한다는 우려에도 불구하고 1950년대 오즈의 전통이 1990년대 신인의 영화 속에
21페이지 | 1,500원 | 2010.01.04
예술에 대한 이들의 엘리트적 태도도 크게 작용한 것으로 보인다. 70년대 포크송은 대학생들이 대학생의 분위기와 대학생 특유의 앨리트주의적 태도를 그대로 지닌 채 대중가요 속으로 뛰어들어와 만들어낸 것이었다. 물론 포크송도 다양한 스펙트럼을 지니고 있어서 인물과 시기에 따라서 정도의 차
21페이지 | 2,000원 | 2009.12.10
예술품 II. 도시 공원 :: 일산호수공원연중로 벗꽃 축제 한국 전통의 숲 4월 중순경부터 약 2주간에걸쳐서 열리는 대표적인 축제 연못과 계류, 오솔길이 있어도심에서 고향의 정취를 느낄 수 있으며 교육적 기능도 담당II. 도시 공원 :: 여의도공원여의도 중앙부에 남북방향으로 펼쳐지며 마포구와
24페이지 | 2,100원 | 2009.11.26
년대 원로 감독에서부터 1990년대 신세대 감독까지의 작품이 모두 공존하고 있다. 이와 같은 공존 현상이야말로 일본 영화가 앞으로도 끊임없이 계속될 수 있다는 가능성이다. 전통적인 기술이 도제 시스템을 통해 전수되지 못한다는 우려에도 불구하고 1950년대 오즈의 전통이 1990년대 신인의 영화 속에
21페이지 | 2,000원 | 2009.11.09
예술 등 문화가 가지는 현실적 효용 체계이며 사회 구성원의 행동 양식이나 사회적 의식, 물리적 환경을 형태화시킨다. 장애인의 경우, 문화 학습에 제한을 받기 때문에 문화의 사회적 공유에 공헌하지 못할 뿐만 아니라 사회가 공유하고 있는 문화적 환경에 적응하기 어렵다. 따라서 사회 구성원으로
9페이지 | 5,000원 | 2009.10.10