레포트 (120)
취미와 예술 C형 롤랑 바르트 롤랑 바르트의 스투디움과 푼크툼
에이젠슈타인에 대한 에세이에서 논의했던 제 3의 의미 혹은 둔한 의미에 정확히 상응한다. 바르트는 푼크툼이 이미지로부터 ‘화살처럼, 쏘아져 감상자를 관통하는 하나 또는 여러 개의 요소들이라고 주장한다. 푼크틈은 사진의 의미(스투디움)를 중단시키고, 결과적으로 감상자를 찌르거나 꿰뚫는다
9페이지 | 3,000원 | 2016.10.06
에이젠슈타인기존 질서의 와해와 새로운 질서의 창조를 추구하는 상황표현위치 교체와 탈관의 미학을 의미하는 카니발적인 모티프와 연관(사회적 삶의 안정 시에 몽타주는 의미 있는 역할을 하지 않지만 사회적 격변기에 예술은 현실 개조에 가담하게 되며 하나의 방법으로 몽타주는 발전하게 되기
6페이지 | 2,000원 | 2015.07.25
에이젠슈타인의 영화분석, 저자 홍상우에서 카니발적 요소들이란 거리낌 없는 행위와 경건함의 부재의 대표적인 예로 볼 수 있다. 러시아의 상황이 레닌 초상화를 떼어내는 장면에서는 계급적 원칙의 거부, 아이가 경찰을 무시하고 뛰어가는 장면에서의 경찰이라는 계급의 존경심이나 경건
3페이지 | 2,000원 | 2015.07.17
에이젠슈타인의 몽타주 : 서로 어울리지 않는 이질적 이미지의 병치를 통해 관객의 각성을 유발해 냄- 3D 기술▷ 3D 영화는 3차원으로 보일 뿐이지 영상은 평면에 불과하다. 즉 3D란, 관객을 속이는 기술이며 허구적 현실을 만들어내는 영화적 기능을 극대화 하는 장치이다. 영화적 재현은 사실의 유무가
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
에이젠슈타인 클로즈업이 그것입니다.2) 얼굴의 해체 혹은 탈안면화얼굴의 해체는 안면성에서 그리스도의 얼굴, 혹은 백인의 얼굴을 제거하는 것입니다. 이것은 안면성의 추상기계 자체를 제거하는 것을 의미합니다. 얼굴의 해체는 아름다운 머리를 가진 원시인으로 돌아가자는 것이 아닌 의미화와
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
에이젠슈타인 클로즈업이 그것입니다.2) 얼굴의 해체 혹은 탈안면화얼굴의 해체는 안면성에서 그리스도의 얼굴, 혹은 백인의 얼굴을 제거하는 것입니다. 이것은 안면성의 추상기계 자체를 제거하는 것을 의미합니다. 얼굴의 해체는 아름다운 머리를 가진 원시인으로 돌아가자는 것이 아닌 의미화와
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
에이젠슈타인 등의 이론적 완성도가 높은 편집을 거부 각본과 촬영, 편집 중에서 각본과 촬영을 중시하고 시나리오가 완성 되었을 때 영화가 완성된 것이라고 간주- 영화를 해석하는 것이 아닌 보여주는 것이라 생각함1) 편집의 창조적 기능성에 부정적2) 롱-미디엄-C.U.-미디엄-롱 쇼트의 순차적 사
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
The Walt Disney Company 에 대해서 소개
에이젠슈타인은 백설공주를 본 뒤 영화 역사상 가장 위대한 영화라고 추켜세우기도 했다.이 밖에도 자연 과학 영화, 기행 단편 영화, 기록 영화 등 수많은 우수한 영화를 제작하였다. 그는 TV용 영화도 만들어 대호평을 받았다. 1955년 로스앤젤레스 교외에 디즈니랜드라는 거대한 어린이 유원지를 설립
17페이지 | 1,800원 | 2015.04.24
에이젠슈타인(Zillah Eisenstein)은 다음과 같은 통찰을 보여준다. 지구적 페미니즘- 잘못된 인종 젠더 경계와 잘못 구축된 ‘타자’를 거부하는- 은 남성 중심주의적 민족주의, 통제 경제의 공산주의와 ‘자유’ 시장 세계화주의의 곡해(曲解)에 대한 중대한 도전이다. 그것은 개인의 다양성, 자유와 평등
19페이지 | 2,000원 | 2015.04.24
예술작품의 내적인 구조가 지닌 미와 재현의 이상과의 상관관계
에이젠슈타인의 몽타쥬적인 방법론에 그 근본을 두고 있음을 알 수 있다. 이것은 수업시간에 보았던 뉴욕타임스에 실린 사진을 이해하는 방법과 같다. 그것은 전쟁 전 행복한 커플의 모습과 전쟁 후 다친 남자와 여자의 사진이었는데, 두 개의 동일한 사진의 순서만 바꾸어도 의미가 달라지는 것을 알
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29