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실증적인 연구와 객관적인 평가가 필요하다. 이러한 관점에서 본인은 문혁시기의 역사학의 궤적을 건국 이후 사회주의 사학의 성립과 그 발전궤도를 염두에 두면서 본론에서, 2) 문화대혁명 시기의 역사인식: 역사주의와 계급관점, 3) 문화대혁명 시기의 역사학 연구, 4) 문화대혁명 시기 역사학의 정치
24페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
[국제경영학 공통] 앨프레드 챈들러가 제시한 현대 기업의 형성과정을 설명하고, 삼성전자 또는 현대자동차의 글로벌 경쟁력의 원천
실증주의 사회과학으로 기업사 연구의 고립성을 깨뜨리고, 관심을 기업 조직의 관계와 발전과정으로 돌린 사람은 바로 챈들러였다. 새로운 역사가 다양한 방향에서 기업사를 파고들면서 챈들러의 분석과 다른 결과를 속속 내 놓고 있지만, 지금까지 그의 위치와 영향력은 기업사 연구의 주류를 이루어
14페이지 | 3,000원 | 2015.03.20
실증이 어렵고 한계에 부딪힐 수 있다. 상징은 상징으로서의 가치를 인정하고, 사실은 사실로서 치밀한 연구가 필요하다. 검증받지 못한 많은 역사적 논리가 인터넷을 떠돌고 있다. 그리고 비전문가들이나 청소년 들은 드라마와 실제를 구분하지 못하고 여기저기 떠돌고 있는 지식 아닌 지식 속에서
8페이지 | 1,000원 | 2014.09.27
사학자들은 사료에 대한 주관적 해석을 배격한다는 입장에서 사관과 이론을 배제하고 자료의 해석비판만을 강조했다. 그 결과 일제 식민지 체제를 묵인동조하는 가운데 일제의 한국사 왜곡에 직간접적으로 협력했다.4) 역사교육의 특징 사회생활과는 민주주의 사회에 알맞은 시민의 양성, 공동
24페이지 | 2,500원 | 2014.08.19
실증주의사학자들의 학문적 입장에 대해 사회경제사학계열의 이청원은, 진단학회와 실증주의사학의 연구활동을 “빈약한 우리 학계에 있어서는 의미있는 일”이라며 긍정적으로 평가하면서도 날까롭게 비판을 가했다. 곧 이청원은 “그러나 그와 동시에 좋지못한 결과도 산출하였다는 것을 조금도
10페이지 | 1,800원 | 2014.05.20
고조선에 대한 이해 - 단군신화에 대한 논쟁과 심화적 이해
사학자들에 의해 제기되었다. 즉, 몽고와 항쟁을 벌이던 시기에 민족의식을 고취하기 위하여 승려 일연이 『삼국유사』에서 의도적으로 만들어 냈다는 것이다.․ 단군신화는 고조선 시기의 산물이라는 입장신화는 생성된 후 입에서 입으로 전해져 오다가 어느 시기에 문자로 정착된다. 그 때 신화는
6페이지 | 1,500원 | 2014.04.11
실증사학이 아성을 쌓아 온 객관주의에 대한 근본적인 의문을 던지며, 또 다른 한편 주류사 중심의 표준화된 학문에 균열을 내고 있다. 한국적 맥락에서는 냉정 수구적 학문 세계관에 의해 휘둘러져 은폐되고 왜곡되었거나 억압되어 온 민중이나 정치적 피억압자의 목소리를 역사의 전면에 올리는데
22페이지 | 2,000원 | 2014.04.04
[제도경제학 공통] 신제도경제학의 문제의식과 그것의 연구 프로그램에 관해 논의해 보라
실증분석의 방법론 및 데이터와 특히 재벌정책과 관련한 정책 시사점에 대해서는 다양한 이견이 제시될 수 있다. 그러나 재벌개혁이 단순한 경제이론이나 정책 의지만으로는 이루어질 수 없다는 논지는 설득력을 지닌다.Ⅲ. 결론지금까지 본론에서는 신제도경제학의 문제의식과 그것의 연구 프로그
16페이지 | 3,000원 | 2014.03.30
사학자들에 따르면 역사에 치욕스런 부분이 있더라도, 우리나라의 역사이기 때문에 너무 쉽게 부정할 필요는 없다고 말할 뿐 식민지시대를 옹호하자는 게 아니기 때문이다. 그러면서 통계자료에 의하면 분명 일제시대에서부터 경제성장을 보이고 있다면서 실증적인 것을 강조하고 있다. 하지만 역사
2페이지 | 800원 | 2014.03.26
사학자들이 식민사관(정체성론∙타율성론)을 비판하면서 시작되어 한국 역사의 주체적발전적 성격을 강조하는 역사연구 경향이다. 이러한 관점에 입각하여 이루어진 조선후기에 대한 연구의 대표적인 성과로는 자본주의 맹아론과 실학에 대한 연구가 있다. 여기서 자본주의 맹아론을 실증적으로 제
10페이지 | 2,000원 | 2014.02.26
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