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밀턴의 서사시에서 신의 너그러움에 응하는 것이다.아담과 이브는 “안주의 땅 그리고 섭리는 그들의 안내자”(12.647)를 선택하기 위해서 떠나며, 좋은 보금자리에 대한 약속이 밀턴의 17세기 시의 독자들을 포함한 인간들에게 창조주와 더불어 천지창조로 지구와 다시 연결되는 기회를 제공한다.
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
하늘로 부터 내려왔다는 뜻으로 유목군주인 선우는 유목세계의 천명사상에 근거해서 강력한 리더쉽을 발휘할 수 있다. 이러한 유목민들의 국가인 흉노는 유목할 때의 형태의 체제를 국가의 관직 및 군대조직에 채용을 하였다. 관직의 조직은 이십사장(二十四長)제라고 하여 24등급으로 나뉘어 졌고 등
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
세기 편지 분석을 통해 남편, 아내 모두 ‘자내’란 2인칭 대명사에 오늘날의 하소체 종결어미를 사용했다고 밝힌다. 하소체(~하시오)는 합쇼체(~하십시오)와 하게체(~하게)의 중간적 높임말로, 황 교수는 “쌍방이 대등한 위치에서 서로를 호칭했다는 의미”라며 “이것은 균등상속제 등을 통해 구현됐
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
우주의 자연적 질서에 대한 신념과 이성에 대한 신뢰를 구축했다. 또한 17세기에 이르러 진보 사상과 결합하여 계몽운동의 모태가 되었고, “이 지상에 하늘나라를 세우고자 한 프랑스 혁명에의 사상적 길잡이”가 되었다. 데카르트가 살았던 시대는 프로테스탄트와 카톨릭의 종교적 갈등이 극화되어 3
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
하늘에 저렇게 밝게 빛이 날수 있는 물체가 별이라니. 우주에 속해있는 지구 그 안에 살고 있는 사람으로서 감사해야 한다. 이 감상문을 쓰면서 하고 싶은 말이기도 하였다. 왜 우리는 모르고 살아가는가. 자연이 주는 위대함과 지구의 변화인 밤과 낮, 그 안에 비춰지는 모든 만물들. 그것과 공존하여
6페이지 | 800원 | 2016.01.05
세기 유럽 전역과 미주대륙에 퍼져나갔다. 과학적으로 혈통과 계급을 차별하는 우생학이 제국주의 국가들의 면죄부로서 주어진 것이다. 무제한적인 식민지 확장에서 원주민과의 마찰이 불가피했던 열강들이 인도적인 명분을 벗어버리고 비인간적인 행위를 저지르는 것이 이를 통해 용인된 것이다.
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
우주의 창조유지 파괴’를 뜻하는 힌두교의 주어(呪語)로서 주신은 파괴의 신인 힌두교의 시바이다. 신도들에게 신적 권위를 행사해온 아사하라교주는 교리로 ‘절대자유’ 상태인 해탈에 이르기 위해 요가와 티베트의 밀교 의식을 도입한 수행을 쌓을 것과 출가시 모든 재산을 교단에 기증하고 단체
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
하늘의 의를 따지면서 그 위기를 하늘의 도움으로 극복하고자 하는 모습을 보인다. 우리는 이러한 다양한 모습들을 통해 조선 유교 속 여성의 주체성이 얼마나 다중적이었고 능동적이었으며 강렬하고 변화무쌍한 것인지를 보여준다. 이러한 모습들을 통해 유교 속 여성의 모습을 ‘가족 이기주의’
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
우주에 풍만한 기라는 존재를 믿고 음양의 상호작용과 조화를 중시했던 관념이 酒에서도 독특한 음주文化로 발효된 셈이다. 中國은 많은 역대 영웅호걸이나 문인, 시인들이 酒를 즐기며 후세인의 흉금을 울리는 작품들을 많이 남기고 있다. 위의 무제, 조조도 그의 단가행에서 노래를 한다. 12세기 초
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
우주에서 보이는 유일한 인공 건축물이다. 중국의 거리 단위 리(里=0.5km)로 환산하면 1만리를 넘기 때문에 만리장성이라는 이름이 붙었다. 진시황이 흉노족의 침입에 대비해 10여 년 간 쌓았으며, 현재의 모습은 명나라 때 완성되었다. 10여 년 전부터 케이블카가 운행되고 있다. 개방하는 곳 중에 많이
6페이지 | 800원 | 2015.06.27