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[이상적인 국가관] 국가관의 분류, 라스웰 민주주의 정책학, 국가관과 국가혁신의 관계, 국가혁신의 의미
아렌트의 국가관과 국가혁신 (1) 국가관 독일 수용소에서 겪은 경험들을 통해 한나 아렌트는 ‘전체주의’는 개인의 자발성과 세계성을 박탈하는 공포의 이데올로기이며 전 인민을 정치적으로 동원하여 모든 문제를 정치화하는 정치과잉으로 인해 개인의 자유와 존엄이 무너진 사회임을 깨닫는다. (
38페이지 | 2,300원 | 2016.12.04
[평생교육학습이론] 평생교육학습 평생교육학습이론 학습인간론 분석 학습인간론
소외문제가 심화 심화되고, 사회적 취약계층이 늘어난다.결국, 인간의 존엄성을 지켜내기 위해서는 인간의 학습본능을 실현하게 하여, 행복의 총량을 늘려야 한다.인간 행복을 위한 사회적 조건이란? - 정보화된 사회적 환경 속에서의 활동적인 삶과, 관조적인
18페이지 | 2,300원 | 2016.12.04
소외되고 불안해하는 개개인 시민들 국민들에게 당대의 많은 학자 철학자, 정치가들이 각양각색의 이데올로기를 제시하여 정신적 심리적인 희망과 안정을 주었다. 그러나 한편으로는 지배층이나 이들에 대항하는 개혁적 혁명적 세력들은 제각기 권력 및 지지 기반을 강화하거나 대중을 동원하기위한
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
공공디자인의 필요성과 사례 ; 공공디자인의 역할과 영역분석
세계인들의 마음속에는 강한 인상을 각인시키는 원천이다. 도시에 대한 고유한 인상과 느낌은 지역 및 경쟁력과도 직접적 영향이 되므로 종합적인 도시상징체계를 개발하고 효과적으로 계획할 필요가 있다.⑴ 도시상징 광화문 광장의 도시상징서울의 도시상징 해치의
29페이지 | 2,500원 | 2015.07.17
소외된 구조를 가진 세계에 살아가고 있기 때문에, 자기소외로부터의 자기해방이 필요한 시대에 살고 있기 때문이다. 교육실천자도 교육연구자도, 자기의 문제를 해결하지 않고는 타자(학습자)의 문제를 해결할 수 없으며, 타자의 문제를 해결하지 않고는 자기 문제를 해결할 수가 없다. 따라서 학습
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
소외가 심해지는 세계 앞에서 유기적인 공동체의 정신이 중요함을 강조한다. - 다변화한 국제인권조약에 나와 있는 문화적 권리 조항들이 대단히 인상적이긴 하나, 9․11사태 이후 근본주의에 대한 반응과 안보 위협에 의한 두려움으로 인해 그러한 권리가 도전받고 있음으로 인해 그러한 권리가 도전
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
현대 민주주의는 참여적인가 소크라테스의 사례를 중심으로
세계관이나 정치․사회관계의 형성에 있어 다음의 두 가지 수준에서 제약을 가져올 것이다.①자신들이 점검하는 사안의 검색이나 추적 밖에서 일어나는 쟁점을 놓치게 됨으로서 ‘통합적 세계관’ 보다는 ‘단편적 세계관’을 갖게 될 것이다.②인터넷 이용자는 당파성과 편파성이 노골적인 사이트
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
세계화 시대를 살아가기 위해서 부부가 각자 역할을 분담하여 능동적, 적극적, 다중적으로 변할 수 있는 한국 여성들의 힘이 표출된 것이 바로 이러한 조선 유교 전통 여성성의 영양분으로 볼 수 있는 것이다. ④ 모성 이데올로기와 생명 의식현대 여성주의도 포함하여 모두가 애쓰고 있는 최종의 지
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
소외된 자들의 렛미인 요구는 시혜와 간청이 아닌 당연한 권리- 포함과 배제의 논리에 서 있는 보편인권의 경계이동에 대한 주장은 정당한 권리로서 정치의 공간에 놓이게 됨 - 렛미인을 외치는 다문화가족 여성들은 인신매매 여성, 억압받는 피해자 여성이라는 편견에 저항, 이들은 적극적이고 진취
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
요약 후기 근대의 페미니즘 담론 노동 몸 그리고 욕망의 변증법
세계인식의 창구이자 공적 영역으로 통하는 통로로서의 몸이다. 유교적 학문지식의 적극적 수용은 봉쇄되었지만 일상생활을 영위하는데 필요한 지식과 노동은 여성들로 하여금 몸을 통해 공적 영역으로 편입되게 하는 거의 유일한 방식이었다. 몸과 섹슈얼리티, 그리고 노동의 접합은 그 접합의 양태
20페이지 | 2,100원 | 2015.04.24