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of knowledge), 또는 (2) 지식의 계보학(genealogy of knowledge)라는 방법을 통하여 역사적으로 구성된 통념들을 문제 삼는 연구를 시작하였다. 그의 고고학적 연구 방법은 담론에 관한 분석이다. 그 목표는 담론의 형태를 체계적으로 기술하고 그 언어적 실천 속에 담긴 규칙성을 드러내고자 하는 것이다. 예를 들
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[연구 보고서] 종교 철학 - 힌두교 - 발달적 특징, 기원, 정의
of Passage』 (Pinter Pub, 1994)2. Catherine Bell, Ritual: Perspectives and Dimensions, 류성민 역, 『의례의 이해의례를 보는 관점들과 의례의 차원들』 (한신대학교 출판부, 2009)3. 이지혜, 『힌두교의 이해 레포트』, (영남신학대학교, 2011)4. 황천호, 『종교철학 힌두교의 이해 레포트』, (영남신학대학교, 2010)5. 오강
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대화와 화술 - 대화, 그 소통의,화술, 그 표현의 미학
of The Self, Princeton University press. 1975(1959)Fromn. Erich, The Art of Loving, 백조출판사, 1975Grice H.P, Logic and Conversation. In P. Cole and J. L.Moragn(eds), Syntax and semantics. Vol.Ⅲ:Speech Acts. Academics Press, New York. 1975Leech G.N, Principles of Pragmatics, Longman, London. 1982Lowenthal M.F. Thurnthur, M & Chiribogal, Four Stage of Life, San Francisco:Jossy-Bass Pub
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of on Illusion)>에서 가장 명확하게 나타나고 있다.프로이트는 또한 사회 비평가다. 그는 인간으로 형성된 사회란 대체로 그 인간의 비합리성을 반영한다고 믿었다. 그러므로 새로운 세대는 모두 비합리적인 사회 속에 태어남으로써 은연중 타락하게 되는 것이다. 인간이 사회에 미치는 영향, 그리고 사회
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of Faith에서 신앙을 “궁극적으로 관심을 가지는 상태”로 이해했다. 그는 신앙을 종교 또는 신념과 너무 쉽사리 동일시하는 것을 일축하면서, “어떤 가치들이 인간의 삶에서 구심력을 가지는가”라는 질문으로 우리의 궁극적 관심사들의 실재에 대해 질문을 제기한다. 이러한 궁극적 관심사는 우리의
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[초등 도덕 교육] 정신분석 이론의 이해와 인성교육에의 적용
of reference)특별한 관계가 있다고 믿는 것 퇴행(regression)현재와 같은 갈등이 없었던 시기로 되돌아감 환상(fantasy)비현실적인 것을 상상 고착(fixation)심한 좌절 또는 과대만족의 결과 머묾 철회(withdrawal)감정적인 표현 또는 반응을 피하기 위해 자신과 다른 사람과의 관계를 분리 사례 분석심한 좌
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[초등도덕교육] 규칙과 상황의 경계 위에서 균형잡기 - 아리스토텔레스의 덕윤리와 도덕교육
of my life』中중학교 시절 서점에서 우연히 영어 문고판으로 된 미국 대통령 벤자민 프랭클린의 자서전을 발견하였다. 당시 책의 제목은 『The story of my life』였는데, 사춘기적 감수성 탓인지 그 제목에 마음이 끌렸고 며칠동안 사전을 찾아가며 읽어 내려갔다. 그 과정에서 그가 젊은 시절 수행한 금욕적
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인문어학 A Long Days Journey into Night
of the Poet〉단 1편만을 완성했다. 순환극 중 미완성 초고〈보다 더 웅장한 저택 More Stately Mansions〉은, 자신의 사후에 완성되지 않은 원고는 폐기하라는 오닐의 지시문에도 불구하고, 1964년 출판되어 3년 후 브로드웨이에서 공연 되었다.오닐은 깊은 좌절감 속에서 만년을 보냈다. 작업이 불가능해지자 보
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원서번역 Advanced Generalist Social Work Practice 저자 DAVID S DEREZOTES
of Multidimensional Developmental Assessment)진보된 일반 사회복지사는 Wilber의 인식발달의 3가지 기본 수준을 사용하는 것을 각각 클라이언트의 다차원적 발달을 사정하는데 있어 기본적인 구조로 고려할 수 있다. Wilber의 모델의 초자아(이 교재에서 나중에 묘사되어 지는 포괄적인 패러다임)이고 고로 인간발달
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of the New Testament, VOL.Ⅲ. (Grand Rapids, Michigan:Eerdmans Publishing Company, 1965), p.797.우선 명사 코이노노스(koinonos)에서 중요한 요소는 친교(fellowship)이며, 따라서 이 말은 내적인 관계를 표현하는데 적용된다. 그 다음으로 동사 코이노네오(koinoneo)는 어떤 일에 참여하여 어떤 사람과 무엇을 나누는 것을 말하며,
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