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현대문학강독3공통)청록파시인 3인의 시세계가 지니는 공통점과 차이점에대해 논하시오0
리어졌는데, 이 3인의 초기 시풍은 자연을 바탕으로 한 전통적인 한국 고유의 서정과 율격을 지닌 공통점이 있다. 특히 우리 시 사상 처음으로 인생이 결부되지 않은 자연을 있는 그대로 묘사하여 자연에의 완전한 귀의를 시도했다는 점에서 이들을 라고도 한다. 이 을유문화사에서 간
12페이지 | 4,000원 | 2011.03.26
리】첫째, 작자 문제를 들 수 있다. ①양주동: 일찍이 논거를 제시하지 않은 채 “당시 京都 부근에 유행된 俗謠”라 하여 민간에 유행하던 속요로 보았고, 장덕순, 서수생, 전규태 등이 이에 동조하는 입장을 취하고 있다. 양주동,「여요전주」(을유문화사, 1947), p253장덕순,「국문학통론」(신구문화
14페이지 | 1,700원 | 2006.11.22
리라 생각한 것이다.”중기시집난‧기타 - 1959년 신구문화사에서 발간한 박목월의 두 번째 개인시집. 이 시집에서 박목월의 시는 초기의 자연 친화생활의 문제와현실청담(晴曇)1964년 12월 15일 일조각에서 출간『난ㆍ기타』이후 5년간의 작품 중에서 추린 것『청담』의 시세계는 『난ㆍ기타
25페이지 | 1,900원 | 2013.03.29
[한국교회사의 제문제] 한국 민족교회의 재평가 문제 한국민족교회의 새로운 서술에 대한 제시
리치, 『히틀러와 홀로코스트』(을유문화사, 2004.4.30),28독일의 정신이자 전통인 기독교로 인해 독일전체에서 유대인들은 이질적인 존재로 여겨졌으며, 우수한 게르만 민족은 유대인들에 대해 열등감을 항상 갖고 있었음을 볼 수 있다. 로버트 S. 위스트리치, 『히틀러와 홀로코스트』, 32 나치스 즉 히
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
리스토텔레스의 경우는 사람이 아무리 노력을 해도 이성에 도달할 수 없게 하는 자연적인 여러 한계를 인정하였다. 「서양철학사」램브레히트, 스털링P. 김태길, 윤명로, 최명관 역. 을유문화사. 2001삶의 최고선은 행복이라고 한 아리스토텔레스는 인간성에는 다음과 같은 세 부분이 있다고 하였다. (1
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
을유문화사(2002) p462 의상이 화엄종을 전하다 (의해편)의상법사는 아버지가 한신이며 성은 김씨다. 나이 29세에 서울 황복사(경주 남산 동쪽)에 몸을 맡겨 머리를 깎고 승려가 되었다. 얼마 후 중국으로 가 부처의 교화를 보고자하여 마침내 원효와 함께 길을 나서 요동 변방으로 가던 길에 국경을 지키
3페이지 | 800원 | 2010.02.24
[현대시론] 목월시의 초월적 자연관과‘길’의 이미지 -『청록집』을 읽고
리고 박두진이 1946년이 공동으로 간행한 시집이다. 논의를 시작하기에 앞서 박목월, 조지훈, 박두진이 1946년 을유문화사를 통해 공동으로 간행한『靑鹿集』을 다시 文學思想史 資料調査硏究室에서 韓國現代詩 原本全集으로 간행한 저서를 본 글의 텍스트로 삼았음을 밝혀둔다. 저서의 간행 시기는 불
8페이지 | 1,400원 | 2005.05.12
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 의 소재와 원문2. 의 어석 연구3. 의 구조4. 의 성립 과정과 성격5.6연과2연의 관련성 Ⅲ. 결론 * 참고문헌
22페이지 | 2,400원 | 2010.12.08
리 사서와의 비교․검증을 통하여 올바른 역사인식을 갖게 한다는 점에서 의의가 있다. 또한 유구한 역사를 지닌 한민족의 신화, 전설, 일화, 사상, 종교 등 귀중한 자료를 제공받는다는 점도 빼놓을 수 없다. 일연, 『삼국유사』, 을유문화사, 2002, p. 8-152 가락국기 고려 문종 때 편찬된 가락국에 대한
14페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
[방통대 전학과 2학년 동서양고전의 이해 A형] 맹자를 읽고
리를 논한다면 누가 국가를 위해 희생하겠습니까? 만약 국가를 보존할 수 없다면 어디에 또 이익이 있을 수 있겠습니까? 인의를 갖추어야 비로소 민심이 있을 수 있습니다. 민심이 있어야만 비로소 국가가 있을 수 있습니다. 국가가 있어야 비로소 개인의 이익이 있을 수 있습니다.”3) 양혜왕 편 : “물
3페이지 | 2,500원 | 2017.03.16