레포트 (166)
리, 도덕의 파괴자가 되어 근대 이후 유럽에서는 소피스트라는 말에 멸시의 의미가 붙어 다니게 되었다. (김태길 외 역, 서양 철학사, 을유문화사, 1974, pp.44˜51) BC 5세기 무렵부터 BC 4세기에 걸쳐 그리스에서 활약한 지식인들의 호칭. 아테네를 중심으로 당시의 그리스 전역을 편력하면서 변론술과 입신
5페이지 | 5,000원 | 2009.04.04
리고 황토기에서 나타나는 인물들의 운명적인 삶과 또 좌절되거나 죽음으로써 결말지어지는 모습에 대하여 살펴 보고자한다. 그럼 본론으로 들어가서 좀더 세부적으로 알아보자.Ⅱ. 본론①무녀도 1947년 5월 10일 을유문화사(乙酉文化社)에서 간행되었다. 표제작인 는 1936년 5월 에 발
5페이지 | 900원 | 2005.06.17
리높여 칭송하며, 이제 천자님이 세상에 내려왔으니 덕있는 여식을 찾아 배필을 정할 일만 남았구나 하며 환호했다. 그런데 바로 이 날 정오 무렵이었다. 사량리라는 마을의 알영 우물가에 계룡 한 마리가 나타나 왼쪽 겨드랑이 밑으로 여자아이를 낳았는데 그 자태가 매우 고왔다. 그러나 오직 입술
4페이지 | 800원 | 2004.06.18
[우리말 우리글] 바다와 나비, 해바라기의 비명, 행복, 작은 짐승, 가을의 향기
을유문화사) 간행 1950 6.25중 납북 1988 김기림전집(심설당) 전6권 간행 시집으로 『기상도』(1936),『태양의 풍속』 (1939),『바다와 나비』(1946), 『새 노래』(1948) 등이 있고, 1988 『김기림 전집』(심설당) 전6권이 간행되었습니다.1931년 조선일보 기자로 있으면서 시 고대(苦待)(1931), 날개만 도치면(193
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
리처드 제링 외, , 시그마프레스, 2007, p338., 앤서니 기든슨, , 을유문화사, 2007, p154적인 발언과 동성애를 무언가 문제 있는 것처럼 재현하는 사회적 담론들은 동성애자들을 두려움과 공포감에 침묵하게 하였다. 한 연구조사에 의하면 동성애자 청소년 응답자의 29%가 자살 시도
24페이지 | 2,100원 | 2010.03.19
[국어학, 국어국문, 고전문학] 고려속요의 문학적 연구에 대한 고찰
리고 누구보다 청렴결백해야할 스님이 작품에 등장함으로써 타락한 불교를 풍자하고 비판하기 위해 이러한 노래를 지었다고 보는 편이 옳다고 할 것이다.2. 고려속요의 기원 및 향유층 민간기원설조윤제, 『한국 시가의 연구』, 을유문화사, 1984고려시대의 비정형적 시가로, 작자와 연대가 불분명
14페이지 | 1,500원 | 2008.05.03
독일의 제 3제국과 반유대주의- 히틀러의 사상적 배경과 아리안 정책에 대한 독일개신교회의 입장 -
리아, 특히 수많은 유대인들이 독자적인 민족적 특성과 문화적 독특성을 간직하고 있었던 폴란드, 슬로바키아, 루마니아와 같은 중부 및 동부 유럽에서 더 강했고, 그 영향력도 컸다 Wistrich, Robert S. 지음; 송충기 옮김,『히틀러와 홀로코스트』, 서울 : 을유문화사, 2004, p.19-21.고 한다. 물론 유럽 유대인
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
리 꼭대기의 흙을 파내면서 ‘거북아, 거북아. 네 목을 내밀어라. 만약 내밀지 않으면 구워 먹겠다’라고 노래 부르며 춤을 추면 대왕을 맞이하여 (너희들은) 기뻐 춤추게 되리라.” 9간 등은 그 말과 같이 하면서 모두 기쁘게 노래하고 춤을 추었다.” 일연, 「삼국유사」, (을유문화사, 2002), pp.238~239.라
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
만들도록 노력해야하며 우리는 그들을 응원하고 관심을 가져주는 일이 순수예술위에 상업영화가 바로 설 수 있는 길이다. 참고문헌: 이정하(영화평론가)「영화는 예술이 아니라 산업이다」월간길최영주 『세계의 교양을 읽는다2』휴머니스트 2006년정명훈 『영화투자의 법칙』을유문화사 2005년
3페이지 | 800원 | 2016.10.12
리기보다는 잠재력을 스스로 발현할 수 있도록 자유로운 활동을 강조하는 자연스런 분위기 속에서 학생 중심의 교육을 펼칠 것을 강조했다. 자신은 어떠한 교육관을 지지하는지 이야기해보자.5. 순자의 성악설은 직접적 의미에서 ‘인간의 성은 악하다.’ 라는 주장이라고 할 수 없다. 만약 자신이 문
9페이지 | 1,200원 | 2016.07.15