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[종교][유교][불교][기독교][도교][부두교][이괘교][사이비종교]유교, 불교, 기독교, 도교, 부두교, 이괘교, 사이비종교 분석
불상도 믿어 복을 받으려는 이들이 바로 일본이다. 국가적으로는 부에 속하나 개인적으로 가난한 국민인 일본인은 배금주의 경향과 지나치게 개방적인 성문화로 돈만 있으면 얼마든지 쾌락을 즐길 수 있는 분위기 속에서 성도들이 신앙을 지키기란 더욱 힘든 일이라고 말할 수 있다. 일본은 이런 정신
14페이지 | 5,000원 | 2011.04.03
불상들은 많은 사원이 건립되었음을 보여 주고 있다.1.5 선종과 풍수지리설선종은 통일 전후에 전래되었으나 교종의 위세에 눌려 그리 관심의 대상이 되지 못하였다. 그러나 신라 말기에 귀족 사회의 분열이 심화되고 지방 세력들이 일어나는 변화에 발맞추어 크게 기반을 넓혔다. 경전의 이해를 통
148페이지 | 4,500원 | 2011.03.27
한국고대의 불상Ⅰ. 불상의 정의와 유래Ⅱ. 불상의 형식1. 32 상(相) 82 종호(種好)2. 복장(服裝)3. 광배(光背)4. 대좌(臺座)5. 자세6. 인상(印相)Ⅲ. 한국의 불상1. 불교의 전래2. 불상의 전래3. 한국불상의 형식Ⅳ. 한국불상의 조상례1. 고구려2. 백제3. 신라4. 남북국 시대 신라Ⅴ. 결론Ⅰ. 불상
23페이지 | 2,100원 | 2011.02.18
미륵불 등과 천불이나 3천불 등의 시간불, 53불이나 천불, 만불과 같은 다불, 그리고 4방불, 5방불 등의 방위불이 만들어졌다.부처님 모습을 조성한 것이 언제 어디서 처음 이루어졌는지에 대해서는 여러 의견이 있다. 종교적 입장에서 경전에 따르면 부처님이 이 세상에 계실 때 이미 불상이 만들어졌다
12페이지 | 5,000원 | 2010.07.26
미륵불의 용화수인, 약사여래불의 약기인을 비롯하여 보살, 천부, 명왕 등에 따른 다양한 손모양이 있다. 이와 같이 불상 종류에 의한 수인은 교리적인 뜻을 가지고 표현되었기 때문에 불상의 성격과 명칭을 분명하게 해주는 역할을 하였으나, 우리나라에서는 그 규칙이 엄격하게 지켜지지 않았다.가.
4페이지 | 900원 | 2010.07.19
불상 or 탑을 돌 땐 항상 오른쪽으로 돌아야 한다.이런 차림은 입고 오면 안 돼요~그래서 우리도 삼배를경내에선 묵언을 하도록 한다.개인적인 물건을 불전 벽에 걸거나 기대지 아니하여야 한다.스님에게 가르침을 받거나 스님과 상담을 할 때에는 요점만을 이야기해서 빠른 시간 안에 끝내도록 해
21페이지 | 1,400원 | 2010.06.30
불상과 천개의 탑을 세우게 했다고 한다. 셋째, 평지 가람이 없어지고 산지 가람이 많게 된 것은 조선시대의 억불 정책으로 인한 것이다. ▶ 불교의 대중화 모색 생활 속 불교 ‘템플스테이’템플스테이나 참선 수행 같은 불교문화에 심취한 현대인이 늘고 있다. 불교계도 템플스테이 프로그램을 새
59페이지 | 3,100원 | 2010.06.03
미륵불이야기에서 절에 다녀온 친구가 절에서 본 불상을 이야기해 주었다. 평교사가 수업할 때보다도 더 많은 상호작용이 일어났고 수업이 힘들다는 생각보다는 즐겁게 느껴졌다. 실습생은 교사보다 수업을 더 잘하면 안 된다고 했는데, 수업이 더 잘 이루어져서 선생님들도 놀랐다고 말씀하셨다. 자
10페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
미륵불이 미래불인 반면 아미타여래는 현세불이다. 지금도 극락세계에서 중생을 빠짐없이 구원하고자 염원하고 있다고 한다.혼자있는 불상일 경우에는 석가여래와 구별하기 어렵지만, 관세음 보살과 대세지 보살을 양 옆에 거느린 삼존불일 경우에는 구별이 쉽다. 통일신라 중기인 8세기에 아미타여
7페이지 | 1,000원 | 2010.04.16
미륵불상을 조성하였다. 이후 1990년에는 콘크리트로 만들어졌던 예전의 미륵불을 철거하고 청동미륵대불을 건립하고, 기단아래에 지하석실 법당인 용화전을 지어 현재에 이른다.현재 법주사 경내에는 쌍사자석등(雙獅子石燈;국보 제5호), 팔상전(捌相;국보 제55호), 석연지(石蓮池;국보 제64호), 사천왕
4페이지 | 800원 | 2010.03.31