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[향가] 신라 향가와 고려 향가를 통해 본 향가의 발생, 성격, 내용, 형식과 해독원리 및 본질 고찰
불교 신앙적 관점에 따르면 처용은 호국호법의 용이고, 그의 補佐王政과 가무는 중생 교화로서의 임무 수행이자 불교적 교화 가무의 의미를 지닌다고 하였다. 처용가의 경우, 覺月로 상징된 천상적 이미지와 간음으로 나타난 지상적 현실 사이에는 聖과 俗으로 대비될 만한 극도의 대립이 설정되면서,
19페이지 | 6,500원 | 2007.01.21
중국의 불교고대 아시아에 성립하였던 두 개의 커다란 문화권은 인도 문화권과 중국 문화권이다. 이 두 개의 문화권은 지리적으로는 같은 아시아 대륙에 존재하며 땅이 연결되어 있음에도 불구하고 티베트 고원과 히말라야 산맥으로 나뉘어 있기 때문에 이질적인 문화권을 형성하였다. 기후나 풍토
6페이지 | 400원 | 2004.12.15
성립」- 화엄종단의 대응과 화엄신중경 성립의 의미∙ 한기문, 1983 「高麗太祖의 佛敎政策―創建 寺院을 중심으로―」- 사원의 기능에 주목, 불교적 기반이 개경으로 재편되는 과정 추적- 시간적 분석에 따라 사원의 기능을 종파별로 분석 1) 신라 하대의 정치와 불교흥덕왕 – 민애왕 – 문성왕 –
22페이지 | 1,600원 | 2012.03.08
성립 이후 고려시대까지 국가의 통치 이념으로 불교가 받아들여짐으로써 불교는 그 시대의 아동관에 큰 영향을 미쳤다. 불교에서 아동은 성인과 동일하게 주체적 인격체로서 수행을 통해 자신의 타고난 업을 개선하고 불성을 발휘하여 깨달음에 도달할 수 있는 존재로 간주된다. 아동이 유전과 업에
3페이지 | 1,000원 | 2019.05.07
불교와 소승불교사이의 차이와도 비슷하다고 할 수 있다.대승 불교가 중생들을 구제하는데, 즉 나 아닌 타인, 세상을 위하는 데에 관심을 많이 두고소승 불교는 자기 자신의 해탈을 추구하는 것과 비슷해 보인다.사무라이는 근본적 정체성이 전투원이기 때문에 무의 단련에 힘썼고, 용기와 의와 충 등
10페이지 | 2,000원 | 2006.05.19
불교의 폐단을 지적하고 유교를 숭상할 것을 주장하는 데 그쳤고 신 왕조에 협력하지도 않았으나, 정도전, 하륜, 권근 등은 불교의 폐단뿐만 아니라 교리 자체를 논리적으로 변척하는 동시에 조선왕조를 도와 법전의 제정과 기본정책의 결정을 통하여 유교를 국시로 삼는 조선왕조가 성립하는 원동력
28페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
사회학개론 - 민간신앙과 제도권 신앙 공존 지역 제주 - 제주지역의 사회구조와 변동 - 독후감
성립해 주는 장치? 종교의 기능을 뒤로하고서라도, 종교의 탄생 배경이 인간이 자연과 죽음에 대한 두려움에서 시작하였다고 해도 과언이 아니다. 그리고 종교는 점차 발전하여, 인간의 전 생애와 밀접한 연관을 맺게 된 것이다. 내가 앞서 언급한 종교들 중 개신교, 가톨릭, 불교, 이슬람교는 현 세계
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
불교문화가 갑자기 융성하는 시대. 794년 桓武(간무)천황이 헤이안교(平安京)로 천도할 때까지 지속됨.2) 율령체제의 구조와 그 내용- 大寶令: 701년 大寶令 완성하였으나 지금은 전하지 않고 養老律令이 잔존. 이를 통해 대보령 추측- 대보령으로 대표되는 율령의 내용은 ①노동력 확보문제 ②생산기반
2페이지 | 600원 | 2008.08.23
성립하는 개념이다. 그럼에도 불구하고 주자학에서는 본연지성과 기질지성을 구분하여 각각 리와 기로 나누어 설명해 왔다. 따라서 정도 그렇게 나누지 못할 것이 없다는 것이다. 사단은 인ㆍ의ㆍ예ㆍ지에서 발생하지만, 칠정은 외물에 감촉되어 발출된다고 주장했다. 리를 보면 그가 사단과 칠정의
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
성립된 기독교에 대해 알아보자. 이는 기독교의 성립이 현대의 세기 서력과도 여관을 지니기 때문이기도 하다. 기독교의 성립과 영향의 확대기독교(Christianity))라는 어휘는 그리스어 호리스티아누스에서 유래되었다. 그리스도를 따르는 사람이라는 뜻으로, 그리스도의 교훈과 인격을 근본 규범으
8페이지 | 1,100원 | 2005.03.17