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불교의미 : 많은 이들이 탈 수 있는 수레대상 : 대중 불교특징 : 중생들을 구제이상적 수행자 : 보살불경 : 경전 집필불교의 기본 사상사람 - 무궁한 발전이 가능한 존재기본적인 교리 1)연기2)사성제3)팔정도4)윤회세계관 6가지불교에서 최고의(궁극적) 실재는 무엇인가?불교에서 인간은 무엇
34페이지 | 2,500원 | 2013.03.29
불교적 지향이다. 하지만 양생을 이러한 부탁을 외면하고 지리산으로 들어가 행방을 감추었는데 이는 불교도 인간을 궁극적으로 구제해 주지는 못한다는 전제를 담고 있다고 볼 수 있기 때문이다. ‘인간을 구제해주지는 못한다는 것이 모든 종교의 한계 아닐까’하고 종교에 대해 다시 생각해 볼 수
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
불교에서 보는 유아는 태아기로부터 그 인격을 존중받는 독립적인 존재로서,비록 유전적인 요인은 변형할 수 없으나 자신의 의지로 능동적인 발달을 이룩할 수있는 존재라고 정의할 수 있겠다.(1)발달의 요인불교에서는 인간의 발달이 한번의 생애로 끝나는 것이 아니라 12연기의 연속성으로 인하여
5페이지 | 2,500원 | 2009.08.20
불교란 말은 붓다(부처, 불타)를 섬기는 종교이지만, 붓다는 신(神)이 아니다. (부처≠신) 뒷날 석가모니를 일컬어 부처라 한 것으로 알 수 있듯이 석가모니는 불교에서 인간이 다다를 수 있는 최고의 경지의 이상적 존재이지만, 결코 신이 아니다. 신이 없는 종교, 이것이 바로 불교가 다른 종교와 크게
15페이지 | 1,200원 | 2004.02.06
불교가 일어날 무렵의 인도에서는 자연과 인간을 구성하는 그러한 기본적인 물질적 요소로서 지(地, prthivi), 수(水, ap), 화(火, tejas), 풍(風, vayu)의 네 가지를 주로 인정하고 있었다. 우파니샤드 철학의 전변설(轉變說)에는 태초에 유(有)가 있어 욕심을 일으켜 풍, 화, 수, 지를 발생하였다.는 설이 있으
5페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
불교 교의와 인간의 온갖 다양한 주장들을 없음(空)과 있음(有), 나(人)와 세계(法) 등 열 가지 유형으로 나누어 묶고 화쟁의 논리에 입각하여 그것을 하나하나 회통(會通)시키고 있다. 여기서 원효는 어느 주장을 일방적으로 묵살하지 않는다. 열린 자세로 수용하면서 하나하나 그들을 논리적으로 교통
11페이지 | 2,000원 | 2005.07.07
[종교윤리학] 안락사에 대한 불교생명윤리 관점에서의 논의
불교적 접근」, 동국대불교대학원석사학위논문, 2006, pp.12~18.1. 안락사의 정의안락사라는 용어는 희랍어 eu(아름답게, 행복하게)와 thanatos(죽음)이라는 말에서 유래된 것으로 euthanasia란 ‘아름답고 존엄한 죽음’, ‘행복하고 품위 있는 죽음’을 뜻한다. 대체로 안락사란 인간의 신체적 생명의 종식을
22페이지 | 2,400원 | 2010.08.31
불교란 무엇인가에 대한 나의 생각불교는 인간의 품성을 가장높이 승화시킨 종교이며 인식과 설득이라는 정신의 힘에 의해 세계의 곳곳에 전해졌다. 불교는 시대와 환경을 초월하여 적용되는 보편적 진리를 가르켜 다르마라고 불렀다. 이 다르마를 깨달은 사람을 가리켜 눈을 뜨신 분(Suppa-Buddha)
3페이지 | 1,000원 | 2009.03.24
불교불상의 전래와 발전Ⅴ. 불교불상의 표현방식Ⅵ. 불교불상의 감상1. 감상주의적인 방법2. 양식사적 방법3. 종교적인 방법4. 정신사적 방법참고문헌Ⅰ. 개요불교는 인간 스스로 진리를 깨닫게 하는 것을 최고의 이상으로 삼는 종교이다. 그러나 불교가 일반민중의 구제를 가장 큰 사명으로 삼는
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
법정스님의 무소유를 읽고나서 나는 불교신자가 아닌 천주교 신자이지만 불교서적을 즐겨보는 편이다. 모든 종교적 교리서가 의미있는 책이지만 유독 불교서적은 인간에 대한 깊은 통찰과 철학적 사유가 그 바탕이 되고 있어서일까 나에게는 특히 지근거리에 두며 다독을 하는 책들 중에 불교서적이
2페이지 | 300원 | 2017.01.05