레포트 (144)
문학사」, 민음사, 2002문정이, 「김수영의 시정신 연구」, 경성대학교 대학원, 1999이진희, 「김수영의 초기 시에 나타난 모더니즘 연구」, 한남대학교 교육대학원, 2007신형기외, 「북한문학사」, 서울: 평민사. 2000최미란, 「김순석 시 연구」, 서울 : 韓國學中央硏究院 韓國學大學院 2006김재용, 「북
3페이지 | 700원 | 2012.10.24
, 1997.조동일, 「영웅의 일생, 그 문학사적 전개」, 『동아문화』, (제10집서울대동아문화연구소 1971. 10).조병훈, 『영웅소설 「유충렬전」지도방안 연구』, 순천대학교 교육대학원 국어교육전공 석 사학위논문, 2000.차충환, 『숙향전 연구』, 월인, 1999.한용환, 『소설학 사전』, 문예출판사, 1999.
14페이지 | 1,700원 | 2012.06.26
되었는지, 이후 다른 세력의 목적에 의해 왜곡되었을 가능성은 없는지에 대해 생각해보게 된 계기가 되었다.참고자료- 임형택․고미숙, 한국고전시가선, 창비, 1997- 정운채, 『악장가사』의「쌍화점」과「시용향악보」의「쌍화곡」과의 관계 및 그 문학사적 의미, 인문과학논총 Vol.26 No.-, 1994
3페이지 | 800원 | 2012.03.08
문학사적 의의여러 가지 측면에서 의 문학사적 의의는 상당히 크다. 첫째, 는 한문소설이기도 하지만 당시 소설 창작 자체가 흔하지 않은 일이었다. 그러나 은 그 이전의 소설들과는 달리 국문으로 되었거나 아니면 최소한 국문소설로 수용되어 왔다. 이는 소설 수용층
6페이지 | 1,500원 | 2012.03.06
문학사, 민음사, 1993.김봉군․이용남․한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위논문, 1985.김우규, 하늘과 땅의 변증법, 현대문학, 1959년 1월호김
7페이지 | 1,500원 | 2011.11.09
문학사를 제수하고, 설소저는 천자에게 이현의 처 정씨의 일과 설시랑을 무고하여 유 배하여 유배보낸 최훈의 죄상을 자세히 아뢰지, 천자는 최훈을 잡아들여 벼슬을 거두 고 설시랑의 작위를 돌려주며, 설학사로 하여금 부친을 모셔오라고 하다. (9) 천자가 설학사(설소저)로 하여금 청암공주의 부마
13페이지 | 1,400원 | 2011.10.18
문학사)「먼나라 이웃나라 제 8권 - 일본 역사편」, 이원복 저「新詳日本史」, 濱島書店「院政期政治史硏究」, 元木泰雄 저「이야기 일본사」-김희영 저, 청아출판사목 차1. 院政의 성립, 전개.1) 고산조 천황의 친정2) 원정의 시작3) 원정의 원인4) 원의 전개2. 장원제도와 僧兵1) 헤이안 시대 납
15페이지 | 1,400원 | 2011.09.23
승리자가 된다.2. ‘봉산탈춤’ 제 6과장에서 양반들을 대하는 말뚝이의 행동으로 볼 때, 말뚝이가 양반들에 대해 어떠한 심리적 태도를 갖고 있는지 말해 보자.- 양반을 모시고 다니는 하인으로 서민의 전형이며 매우 활달하고 도전적인 인물이다. 재담 속에서 말뚝이는 양반들을 희롱한다. 또한 양반
74페이지 | 2,800원 | 2011.08.18
문학사적 의의, 한국학논집3, 계명대, 1975.서대석 교수는 몽유록을 몽중세계와 현실세계가 완전히 구분되어 차단된 액자적 성격을 가진다고 전제한 뒤, 몽유자의 액자 내 시점에 따라 주인공형, 참여형, 방관자형으로 유형 분류를 하였다.몽유소설은 대화와 시가 표현의 중심이 되고 있다. 이러한 구성
52페이지 | 2,800원 | 2011.07.29
,「이태준 단편의 인물유형」, 고려대 교육대학원 석사 논문, 1989.이기인,「이태준」이기인편-이태준 소설의 문학사적 의의, 새미, 1996노상래,「이태준연구-전기와 관련한 문학변모양상을 중심으로」, 영남대대학원석사논문, 1989민충환, 「이태준 문학 연구」-이태준의 전기적 고찰, 상허문학회, 1993
5페이지 | 1,500원 | 2011.07.18
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