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1910년대 문학(1910~1919) - 시대개관, 시, 소설, 희곡, 비평
리듬 형식을 채용한 것이다. 그래서 그의 작품은 외형은 자유율(개성적리듬)이면서 내적으로는 정형률과 같이 이루어져있다. 이렇게 형식면에서는 자유시를 지향하는 근대적인 면과 관념적, 보편적 민족의식 등의 전통적인 면이 공존하면서 과도기적(자기부정적) 모습을 보여준다.4) 1910년대 근대시의
12페이지 | 1,400원 | 2015.04.24
시의 방향을 이 시론을 통해서 제시하고 있다. 물신(物神)이 지배하는 폭력적인 사회에서 시는 삶에서 유리되고, 그 가치는 최하위로 전락하게 된다. 이런 상황을 김지하는 시의 패배라고 여기지 않고 오히려 승리의 시간으로 전복시킬 수 있는 기회라고 역설한다. 패배로 인한 좌절 속에 빠져있는 것
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
고려속요 여음의 특성과 기능(여음의 개념, 여음의 특성, 여음의 기능)
리듬감을 충분히 느낄 수 있다. 2.2.3. 後斂性속요에 나타난 여음은 그 위치에 따라 전여음, 중여음, 후여음으로 나누어 볼 수 있다. 이중에 대다수가 후렴으로 쓰였으며 본사가 끝나면 되풀이된다는 특징을 지닌다. 이러한 후렴은 시의 흥을 돋우는 등의 기능을 하였을 것으로 보인다.2.2.4. 분절성여음
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
1920년대 국문학사 - 시대개관, 문학적 특징, 대표 작가 및 작품 분석, 문학사적 의의
리듬과 음악성이 돋보임, 토속어의 활용, 유성음의 적절한 배합, 각운의 의도적 배치, 반복과 배치, 반복과 변조, 반어와 역설법* 특징 ① 토속적 사투리와 사랑의 마음을 효과적으로 처리한 서정시의 백미② 순종의 미덕이 잔잔하게 깔려있으면서 내면으로는 여성의 강한 만류의 뜻이 담겨 있음.* 시
11페이지 | 1,400원 | 2015.04.24
리듬의 희박한 것이 고려속요의 음수율의 특징이라고 말 할 수 있겠다. 더더구나 음수율이 완전히 없는 노래가 또한 여려 수 있는 것이 실정이다. 속요에서의 음수율이란 평면적인 통계수치에 불과할 뿐 운율로서의 의미는 찾기 힘들다. 김선풍, ⌜고려가요의 음보, 자수율고⌟ 1973.정병욱, ⌜고시가
12페이지 | 1,400원 | 2015.04.24
고려속요의 여음의 기능과 특성(여음의 정의, 여음의 분류)
시의 형태를 띠고 있는 것이다. 는 3장 6구의 단연시가 3연으로 되었고, 3연이던 은 여음이 개재되어, 분절되어서 14연으로 되었다고 할 수 있다. 즉 3연 7행의 노래가 여음이 개입되어 각 행마다 반으로 나누어져 각각 1연을 형성하여 원시에 비해서 무려 5배의 시가 되었다. 는
11페이지 | 1,400원 | 2015.04.24
김기림론 편석촌 - 생애와 문학 활동, 시론과 변모 과정 및 주요 작품 특징
시의 기술과 이데와의 관계를 현실에 연관시켰으며 1931, 2, 11, 14연재 ‘시의 인식’시의 기술이 됨을 강조했다. 시와 현실과의 이러한 연관성은 결국 일상적 생활에 귀착되며 이것이 바로 김기림이 초기 시론에서 의도했던 이미지즘 시운동과도 관련된다. 기계적인 리듬의 구속에서 벗어난
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
시의 풍경 속에서 대상을 구했다. 또한 어둡고 황량한 1930년대 식민의 도시에서 비애의 내면의 공간을 마련함으로써 인간상실을 이겨보고자 했다. 김광균은 이전까지의 우리 시에서는 찾아보기 힘든 도시적 풍물들을 시의 소재로 활용하여, 한국의 전통적 정서인 한과 슬픔의 애상적 서정성을 새로운
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
시의 미덕이라고 생각되어온 의미의 함축이나, 리듬 등은 찾아볼 수 없고 대신 비속어와 흥분된 어조가 시 전반을 일관하고 있다.위의 시는 4.19직후의 감격을 일상적이고 직설적인 언어로써 극히 자연스럽게 써내려감으로써 자유를 구가하고 있다. 9연 78행으로서 이 시가 지닌 특징을 정현기는 “폭
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
시의 해체작업은 전통 장타령의 사설조를 도입하여 리듬해체 작업과 더불어 의미해체 작업을 시도한 김춘수 (1969)에 의해서 수행되며 이 실험은 무의미시로 집약된다. 또한 그는 일제 말기의 영어생활과 6.25전쟁의 비극적 체험에서 역사는 이데올로기이고 이데올로기는 허구이며 폭력
10페이지 | 1,300원 | 2015.04.24
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