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디오니소스와 아폴로의 영원한 갈등과 대립의 역사라고 한다. 디오니소스의 분출하는 생명력이 고개를 들 때마다 아폴로는 항상 절제의 미덕을 강조하며 이에 맞서 왔다. 그러나 아폴로가 아무리 강력한 종교적, 도덕적 무기로 그 자신을 무장했다 하더라고, 인간 본연의 본능적인 표현욕구를 영원히
12페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
그리스 비극과 시대정신그리스 로마 문명목 차서론1-1. 비극의 탄생(기원)① 그리스 비극② 아리스토텔레스 『시학』③ 니체『비극의 탄생』과 예술로서의 비극1-2. 디오니소스본론2-1. 문학형식과 호메로스2-2. 그리스 비극의 시대 배경 - 전쟁① 페르시아 전쟁② 펠로폰네소스 전쟁2-3. 비극의
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
서양사개설그리스 문화 ; 비극과 철학1. 그리스 비극(1) 아이스킬로스(Aeschylos;기원전 524-456)의 * 생애- 그리스 3대 비극시인. - 기원전 499년 이후 디오니소스 제의 비극 경연에 참가하여 12번 우승. 시칠리아 여행 도중 사망. - 90개중 7개의 비극 현존. - ,
6페이지 | 1,500원 | 2013.12.23
디오니소스적인 것’으로 명명했다. 전자가 이성과 꿈, 유희에 관한 것이라면 후자는 감성과 도취, 놀이에 관한 것이다. 그리고 그는 우리의 예술의 기원을 디오니소스적 현상으로 파악하였다. 아리스토텔레스는 에서 그리스 연극의 기원을 다산의 신이며 주신인 디오니소스 신을 숭배하기 위한
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
[방통대 2018-1]신화에서 비극으로에 대한 발췌요약 및 독후감
디오니소스 신을 찬양해오던 합창 가무단으로 하여금 디오니소스 대신 영웅 아드라스토스를 찬양하게 했다는 것이다. (9-10쪽)2) 그리스 비극의 두가지 요소는 니체가 그리스 문화의 두 기둥으로 상정했던 아폴론적인 것과 디오뉘소스적인 것에 상응하기 때문이다. 아폴론적인 것은 조형적인 것 즉 호
3페이지 | 4,000원 | 2018.03.14
디오니소스의 제사인 춘기대제(春期大祭:大디오니시아祭)에 비극을, 겨울에 행하는 전원제(田園祭:레나이나祭)에 희극을, 각기 3인 또는 5인 작자의 경작형식(競作形式)인 비극 경연대회가 열렸다. 이것은 아크로폴리스 언덕의 신전에 딸린 디오니소스 극장에서 신관(神官)의 주관하에 1만 7000명이 넘는
13페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
디오니소스 제 그리스 로마 신화에서 감성과 포도주의 신인 디오니소스(로마시대 때는 박카스라 불림)를 기념하는 축제와 그 밖의 각종 제전에서 공연되고 천병희(1994. “소포클레스 비극의 이해” 서양고전학연구 제8집. 한국서양고전학회. p.p. 1-4.)에 따르면 소포클레스는 서른이 안 된 기원전 468년
11페이지 | 1,400원 | 2010.07.23
디오니소스에게 50명의 코러스와 함께 했던 제전은 후에 점차 축제로 자리하게되고 이는 디오니소스제로 발전하게 된다. 연극은 이 디오니소스제에서 하나의 축제형태로 변형되어 3일간의 연극제 형태로 자리잡고 발전되었는데 여기서 즉, 주신찬가의 형식에서 50명의 코러스를 지휘했던 지휘자의 이
36페이지 | 2,300원 | 2005.03.02
디오니소스를 경배하는 디오니소스 제전은 바로 그리스인들의 이러한 원시적인 음악관의 직접적인 표상이었다. 이 제전은 아폴로를 섬기는 아폴로 제전과 함께 고대 그리스인들의 상반된 음악관을 설명해 주는 상징적인 용어로 쓰이고 있다. 디오니소스 제전에서 무녀들은 격정적인 춤을 추었으며,
20페이지 | 1,200원 | 2006.08.22
디오니소스는 주신(wine-god)으로서 야밤에 술 마시는 시합, 축적된 감정의 순간에서의 마음의 명백함을 잃게 하고, 군중 속에서 자신의 경험들을 경계에서 잃게 하며, 공연적인 가면 뒤에 숨어버리는 것.4. 일치하지 않는 신에 대한 그리스 연극에서의 문제점은 번역가들에게 딜레마가 되었다. 텍스트를
4페이지 | 800원 | 2015.03.29