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김지하 등2. 순수시(1) 어두운 현실을 맞아 맞서 싸우고 고발하는 것이 문학의 역할이라고 생각하는 참여시파와는 달리 순수시파는 사회 현실과는 무관하게 시의 본질과 예술성, 순수성을 주장하며 문학활동을 할 것을 주장하였다. (2) 서정주, 박목월, 박재삼, 김춘수, 황동규 등Ⅳ. 민족 문학론을
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
김지하: 오적, 황톳길, 들녘 등(2) 순수와 참여의 논쟁 ― 순수시참여시의 반대편에 서 있는 것이 순수시이다. 사회 현실과는 무관하게 시의 본질과 예술성, 순수성을 주장하였다. 이러한 순수시는 언어와 형식의 실험을 통해 예술적 기교를 추구하려는 모더니즘적인 시인들과, 우리의 전통 서정성
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
년대김지하 : , , 양성우 시인 : , 80년대김남주 : , 김준태 : 이후 구금되는 김지하4) 금기의 변화87년 6월 전 지역에 걸쳐 발생한민주대항쟁과거와 현대 정치, 사회상에 대한
40페이지 | 3,000원 | 2016.06.21
등)※ 참고자료김용락, 70년대 민중시의 정론성, 문예미학, Vol.9 No.1, 2002박성모, 시대를 건너는 시의 힘, 소명출판, 2005조근태, 시인박물관, 현암사, 2005홍용희, 아름다운 결핍의 신화, 천년의 시작, 2004한샘문학교육연구회, 한샘종합문학, 한샘출판사, 2005유광재, 유광재 전공국어 문학론(하), 2006
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
년대였다.4.19세대, 김승옥 문학사에서 4.19 세대란 4.19 혁명으로 상징되는 사회문화적 체험을 공유한 일군의 문학세대를 가리키는 용어다.문학평론가 김현은 “4.19 세대란 시의 황동규, 이성부, 정현종, 이승훈, 최하림, 김지하, 소설의 김승옥, 이청준, 서정인, 박태순, 박상륭, 홍성원, 김원일, 김용성,
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
년대, 전쟁 직후의 혼란한 상황에서 불신과 비도덕성은 사회 전반에 만연된 문제였을 텐데 작가가 굳이 ‘종교와 병원’을 배경을 선택한 이유는 무엇일까? 일반적으로 ‘종교’는 삶의 궁극적인 의미를 추구하여 영혼을 구원하는 곳이고, 병원은 질병을 치료하여 고통을 벗어나게 하는 곳이므로 둘
10페이지 | 800원 | 2016.04.16
년대 김수영, 신동엽 등의 참여시에 대한 비판적 재인식과 계승노력에 의해 적립되어 갔다. 대표적으로 백낙청의 ‘민중문학론’을 비롯하여 김지하의 ‘풍자냐 자살이냐’는 김수영 시의 풍자 정신을 비판적으로 계승함으로써 민중시의 가능성을 모색한 것이다.※ 참고문헌-신경림ㆍ백낙청, 고은
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
김지하의 앙가주망위 두 시에서 보듯이 김지하의 그 시대의 상황에 관하여 언급을 하고 있다. 80년대에 발표한 “타는 목마름”에선 ‘민주주의’ ‘너무나도 오래’ ‘남몰래’ 등이라는 단어를 사용하며 직접적으로 그 시대의 상황과 자신이 갈망하는 대상에 대하여 직접적으로 언급을 하고 있다.
15페이지 | 800원 | 2016.04.16
년대의 김기림의 시론에서도 이미 나타난 바 있지만, 김규동의 시론 김규동. 1972. 『현대시의 연구』, 한일출판사. p81에서 좀 더 구체화되어 있다. 김규동은 시의 내용을 시각적으로 설명한 뒤, 그것이 마치 스크린에 비치는 영상같다고 지적하고 있다. 그가 고기잡이배가 떠 있는 풍경과 여름 물속의
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
년대에는 민중의 삶의 현실을 소재로 삶의 애환과 전망을 그리려는 민중 문학이 대두했다(김지하, 조태일, 신경림, 이성부, 정희성 등). Ⅳ。작품 농무 - (1973)징이 울린다 막이 내렸다 오동나무에 전등이 매어 달린 가설 무대 구경꾼이 돌아가고 난 텅 빈 운동장 우리는 분이 얼룩진 얼굴로 학
4페이지 | 800원 | 2016.04.16