레포트 (606)
년대를 살펴보자. 74년 문인간첩단사건으로 10개월의 수감 생활을 하게 되었는데 그 체험을 다룬 소설이 단편 「문」이었다 74년 1월 7일 이호철은 문인 시국 성명회의 사회를 맡아보았다. 그날 안수길 박연희 백낙청 천승세 김지하 송영 황석영 등과 함께 중부서로 연행되었다가 당일 풀려났었는데, 다
9페이지 | 1,100원 | 2003.11.27
생명공학에 대한 생명신학적 비판--유전자조작 식품의 문제를 중심으로
년대에는 김지하 시인이 동학과 증산교의 생명사상을 신과학 운동과 결합시키면서 시적 상상력과 열정을 바탕으로 생명 담론을 이끌어 왔다.) 박재순, 『한국생명 신학의 모색』 (천안: 한국신학연구소, 2000), 3-5.왜 1990년대에 와서 생명이 세계적인 관심사가 되었는가? 제2차 세계대전 후 인간의 역사
93페이지 | 3,000원 | 2003.10.28
년대 한국의 격동기적 사회정황을 기반으로 하여 생겨난 신학이라 할 수 있다. 한국적 상황을 기반으로 하여 생겨난 신학이라는 점은 남미의 특수한 상황을 해결하고자 발생한 해방신학과 신학의 출발점을 같이하고 하고 있다. 이 두 신학의 공통점은 성경의 텍스트가 출발점이 아니라 컨텍스트에서
14페이지 | 1,600원 | 2003.10.27
년대 초의 기념비적 작품의 하나다. 가슴 속에 목마른 기억으로만 남아 있는 민주주의라는 이름을 이른 새벽 뒷골목에서 남 몰래 써야 한다는 시적 상황 속에 당시의 현실이 선명하게 집약되어 있다.2연은 여러 가지 소리의 중첩을 통해 이 시대의 공포와 고통을 날카롭게 드러낸다. 발자욱 소리에서
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
년대 이후 많은 학자교수언론인들이 우리 한국인의 정체성을 알기 위해 노력해왔다(김광일 김상일 김용옥 김용운 김재석 김지하 박정진 백상창 서희건 윤사순 윤태림 이규태 이부영 이시형 이어령 이을호 조두영 최길성 최민홍 최봉영 최종호 최준식 최재석 천기
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
한국에서의 중국소설 연구 -해방 이후에서 현재까지(1945-1997)
년대는 비록 김지하의 말대로라면 어리숙한 시절이긴 했지만, 그런 피와 땀이 있었기에 그나마 오늘의 성숙이 있게 된 것이 아닌가 하는 생각이 드는 것도 사실이다. 하지만 바로 그런 이유 때문에 우리의 중국소설은 태생적인 한계를 가지고 있는지도 모른다. 그것은 좋은 의미에서든 나쁜 의미에서
0페이지 | 400원 | 2002.03.03