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남명 조식 : 퇴계이황과 더불어 조선 중기의 대표적 유학자로 한 평생 관직에 나가지 않고 고향에서 제자교육과 학문에 정진하였다. 조식은 참여하는 지식인으로 조정의 현안에 대해 건의문을 올리기도 하는 등 지조와 기개를 보였다. 이러한 영향을 받은 제자들은 의병 운동에 참여하는 이가 많았다.
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
조식▶ 조식의 이론적 배경남명은 성리학의 추상적 개념에 대한 연구가 아니라 실천중심의 이론을 설파하였다. 그는 경서에 나타난 ‘지’와 ‘행’의 이론을 실천중심으로 해석하였다. 그의 사상의 특징은 실천중심이며, 현실의 모순에 대한 비판정신, 다양한 학문에 대한 관심이다. 이러한 사상은
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
조식(1501 ~ 1572, 호는 남명)① 교육적 인간상: ‘실천궁행인(實踐躬行人)’상이다.② 교육이념: ‘경(敬)’과 ‘의(義)’, 그는 ‘안으로 밝히는 자는 경(敬)이오 밖으로 끊는 자는 의(義)로다’ 하였다.③ 교육방법: 초학자에게는 심경(心經), 태극도설(太極圖說) 등 심성(心性)에 관한 문 장을 먼저 가
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
남명학파의 신진인물을 발탁함으로써 영남사림이 주축을 이루고 있었다. 배사림과 후배사림의 분열은 심의겸과 김효원이 이조전랑에 심충겸의 추천여부를 두고 불화를 빚게 됨으로써 증폭되었다. 이에 따라 구신계열인 박근원과 전배인 허엽이 후배와 연결되는 등 구신 및 전후배 사림의 개편이 이
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
남명>(2001.8)은 조선시대 중기 남명 조식의 일대기를 다룬 작품이다. 이 작품은 대사 위주의 정적인 분위기에서 벗어나 생동하는 언어감을 잘 살려 표현한다. 극단 맥토가 공연한 홍창수 작, 박종선 연출의(2002.5)은 고려시대 말기 공민왕의 정신적 방황을 그린 역사극이다.현대 역사극은 소재나 양
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
조식이 집대성이이의 일원론적 이기기원론/기발이승일도설성학집요,만언봉사,동호문답계승위정척사사상과 항일의병운동의 기반북학파의 실학과 개화사상의 사상적기반붕당정치와 흐름-영남학파와 남명학파붕당정치의 흐름동인(영남학파)서인(기호학파)북인(남명학파)남인(퇴계학파)
34페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
남명 조식의 초상이라던가 서원, 혹은 이이에 관련한 것으로 사진을 넣었더라면 더 좋았을 것이다.내용에 들어가서, p.161을 보면 참고 글로 서인․남인․북인의 학풍에 대한 설명이 짧게 나오고 있다. 단순히 ‘누구의 학풍을 이었다‘라고만 쓰여 있으므로 그 부분에 대한 자세한 설명이 필요할 것
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
오언시와 칠언시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오
조식)wrap container content1 viewpage viewcon 請看千石鐘(청간천석종): 보라! 천 섬들이 쇠북은非大扣無聲(비대구무성): 크게 치지 않으면 소리나지 않는다萬古天王峯(만고천왕봉): 그러나 만고의 천왕봉은 天鳴猶不鳴(천명유불명): 하늘이 울어도 울지 않는다newselectionblock0.5449925622051679 작가 남명 曺植(
8페이지 | 1,100원 | 2015.06.22
조식①호는 남명이며 창녕사람이다.②저서 : 왕농가, 권선지로가, 남명집 등③성리학의 주지적 관념론을 반대하고 윤상실천의 공부에 학문적 관심을 가짐=>몸에 돌이켜 체험하는 것 과 경건한 태도를 굳게 지녀 이를 실천하는 것④교육목적 : 윤상의 평범한 실천을 통하여 성현의 경지에 이르게 하
3페이지 | 1,600원 | 2015.06.11
남명 조식(南冥 曺植 1501~1572년)조선사회가 ‘규제적 이념이 지배하는 삶, 사회, 국가’로서의 특성을 지니고 있다는 사실을 가장 명확하게 보여주는 존재는 산림 혹은 처사들이다. 이들은 도학정치와 공론정치의 한 축을 담당하고 있었던 존재로써, 임금의 권위에 종속되지 않았으며 오로지 높은 학문
15페이지 | 1,500원 | 2015.06.01