안동의 유교문화 영남학파의 형성과 후세에 미치는 영향

문화, 환경적인 지속가능한 관광이 이루어지게 된다. 이것으로 생태관광의 구성요소, 기대결과, 생태관광의 목표, 그리고 지속가능한 생태관광이라는 목적의 일련의 과정을 통해 생태관광으로 지역사회에 지속가능한 개발이 이루어지는 과정을 구성할 수 있다. 생태관광 원칙으로는 다음과 같은 것이 있다.여행대상지 환경과 주민에게 미치는 부정적 영향을 최소화할 수 있는 이용 유형을 도입한다. 지역의 자연과 문화에 대한 이해를 높이고 이에

영향을 받고 갈현의 제자 정은(鄭隱)으로부터 연단(煙丹)의 비술(術)을 전승함. 동진 의 시조(元帝:317∼322)가 진(晉:西晉)나라 승상으로 있을 때 무공을 세워 관내후(關內侯)에 봉해짐. 만년에 교지 (交趾:북베트남)에서 단가丹砂:주사(朱砂)-수은과 유황의 화합물를 채광하여 선약(仙藥)을 만들었다고 함. 평소 부터 갈홍을 흠모하던 광주 자사(廣州刺史) 등악(鄧嶽)이 스승을 찾아 멀리 떠날까 하네.라고 쓴 전갈을 받고 급히 달려가 보니 앉은 채로

형성에 지대한 영향을 끼쳤고 아울러 한국적 독특한 생활공간을 탄생시켰음을 알 수 있다. 이 점에 대해서 손정목 교수는 우리나라 도시의 공간구성에 풍수설이 원리가 되었고 대전이나 이리 등 개화후 발생된 도시를 제외한 모든 도시들의 도시형성에 미친 공이 지대하다고 시인하고 있다.제 3 장서양 도시계획사1. 도시의 발생과 발달도시는 문화의 발생지요 보유지로서 존재해 오면서 현대적 대도시로 발전되었다. 도시발생의 역사는 여러 각도에

영향- 십문화쟁론: 화쟁사상을 주장: 여러 종파 통합시도→인도 불교 영향- 고려시대 의천(화정국사 추증)* 의상(625-702)- 화엄종 개창, 진골출신, 지방에서 활약(영주 부석사, 양양 낙산사)- 고려 숙종(원교국사 시호)- 화엄일승법계도(화엄사상의 요체 제시: 전제정치 뒷받침)- 백화도량발원문(낙산사 창건시 저술)* 원측(613-696) 중국에서 활약한 승려: 원측, 김교각(통일신라)→의통, 제관(고려 광종)- 장안 서명사 유식불교 강의(서명학파), 유식론소

영향을 끼쳤다. 주리 철학은 대체로 향촌에서 중소 지주적 경제 기반을 가진, 생활이 비교적 안정된 사림들이 발전시켜 나갔다. 이들은 경험적 세계의 현실 문제보다는 도덕적 원리에 대한 인식과 그 실천을 중요시하여, 신분 질서를 유지하는 도덕규범의 확립에 크게 기여하였다. 이황의 학통은 김성일, 유성룡, 조목 등의 제자에 의하여 영남학파를 형성하였다. 16세기에 형성된 영남학파의 중심은 조식(曺植)과 이황(李滉)이다. 조식과 이황의 공로는